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1、發(fā)色特征:藍(lán)中帶紫,略有暈散,明凈典雅,發(fā)色穩(wěn)定,出現(xiàn)深藍(lán)色小點(diǎn)。清代乾隆時(shí)期是歷史上有名的“康乾盛世”,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),制瓷業(yè)也有了更大提高。發(fā)色特征:前期與雍正相似,色灰暗。以后仿永宣青花興盛,故意用筆觸表現(xiàn)永宣的錫斑。發(fā)色純藍(lán),呈色穩(wěn)定。
2、這十余片宋青花瓷片,都是碗的殘片。胎質(zhì)有的較粗,有的較細(xì)。紋飾有菊花紋、圓圈紋、弦紋、線紋等。青花發(fā)色前一處的較濃、發(fā)黑;后一處的較淡。發(fā)色較黑者,應(yīng)是外罩透明釉太薄的緣故。浙江省本身就有著豐富的鈷土礦,這些青花瓷應(yīng)該就是使用了本地的鈷料。
3、[33-43] 相關(guān)鏈接:明成化青花瓷、明弘治青花瓷、明正德青花瓷 故宮藏明嘉靖、隆慶、萬歷青花瓷(16張) 明晚期的嘉靖(1522—1566)、隆慶(1567—1572)、萬歷(1573—1620)三朝中,以嘉靖的時(shí)間最長(zhǎng),故此朝的器物發(fā)色不盡相同,早期的與正德器相近,發(fā)色灰藍(lán)。但此期獨(dú)具特色的是使用回青料。
4、珠明料經(jīng)過挑選、煅燒,在原來的基礎(chǔ)上提純,使氧化鈷比例提高,所以它又屬于熟料,而鐵、錳比例則相應(yīng)減低,使青花發(fā)色明艷、純正??滴跚嗷ǖ膶毷{(lán)、翠毛藍(lán)均使用珠明料,其發(fā)色為世人稱道。 主要時(shí)期:清代到上世紀(jì)60年代。
卷草紋 以柔和的波曲狀線組成的草葉紋樣裝飾帶。唐代已十分流行,日本人稱之為“唐草”。宋元明清許多瓷窯產(chǎn)品上廣泛***用。纏枝花紋 瓷器的一種裝飾紋樣。枝莖纏繞,葉連續(xù)的波狀線,枝莖上填以花葉,構(gòu)成纏枝花紋,如纏枝蓮、纏枝牡丹等,為我國(guó)傳統(tǒng)瓷器裝飾紋樣之一,明清時(shí)期尤為盛行。
忍冬紋也是較重要的傳統(tǒng)裝飾紋樣,南北朝時(shí)多為瘦形,一般以二方連續(xù)的形式出現(xiàn),多呈三個(gè)葉片或一個(gè)葉片相對(duì)排列。發(fā)展到唐代則成為繁雜的卷草紋,后人稱為香草。卷草紋是以柔和的波曲狀線組成連續(xù)的草葉紋樣裝飾帶,在唐代時(shí)就已流行。
卷草紋:源于傳統(tǒng)的忍冬紋,同寶相花一樣,集多種花草植物于一身。團(tuán)窼紋:又叫團(tuán)花紋,因紋樣是圓形或橢圓形,近似于窠而得名。纏枝紋:特點(diǎn)是以植物的枝干或蔓藤作骨架,向上下、左右延伸,形成波線式的二方連續(xù)或四方連續(xù),如此循環(huán)往復(fù)。
形成枝蔓纏卷的裝飾花紋帶。卷枝紋與纏枝紋最大的不同在于僅出現(xiàn)枝莖或草蔓,不出現(xiàn)花卉或花果。纏枝紋寫實(shí)性仍較強(qiáng),而卷枝紋則更具抽象性。卷草紋與卷葉紋也有細(xì)微差異。卷草紋只見莖蔓,不見葉形。卷葉紋則葉形明顯,極類忍冬紋。卷枝紋源于忍冬紋,但較之更規(guī)范也更細(xì)致。
在中國(guó)的隋唐時(shí)期,寶相花盛行,尤其在金銀器、敦煌圖案、石刻、織物、刺繡等各方面都有其精美絕倫的展現(xiàn)。寶相花紋樣構(gòu)成一般以某種花卉為主體,中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成,尤其在花芯和花瓣基部,用圓珠作規(guī)則排列,加以多層次退暈色,顯得富麗、珍貴。
隋唐時(shí)期,銅鏡的新形式、新風(fēng)格、新紋飾層出不窮,各種裝飾紋樣自由組合,顯得生動(dòng)活潑。螺鈿人物鏡充滿生活氣息,鸞鳳綬帶紋鏡洋溢著青春活力,海獸葡萄紋鏡象征著吉祥幸福,寶相花紋鏡折射出太平盛世的光芒。
寶相花來歷 寶相花紋飾構(gòu)成,集中了蓮花、牡丹、菊花的特征,中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部,用圓珠作規(guī)則排列,象閃閃發(fā)光的寶珠,加以多層次退暈色,顯得富麗、珍貴,故名“寶相花”。
這種圖案發(fā)展演化到隋唐時(shí)期,造型更加飽滿。從花形看,除了蓮花,還有牡丹花的特征,花瓣多層次的排列,使圖案具有雍容華麗的美感。這種圖案又被稱為寶相花。隋唐以后寶相花廣泛流行于織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上,含有吉祥、美滿的寓意。是一種獨(dú)具我們民族特色的圖案紋樣。
寶相花又稱寶仙花、寶蓮花,傳統(tǒng)吉祥紋樣之一,是吉祥三寶之一,盛行于中國(guó)隋唐時(shí)期。相傳是一種寓有“寶”、“仙”之意的裝飾圖案。紋飾構(gòu)成,一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體,中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成。
盛行于隋唐時(shí)期。相傳它是一種寓有“寶”、“仙”之意的裝飾圖案。紋飾構(gòu)成,一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體,中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部,用圓珠作規(guī)則排列,象閃閃發(fā)光的寶珠,加以多層次退暈色,顯得富麗、珍貴,故名“寶相花”。
1、主要有葉紋、瓣紋、樹紋、谷物紋等。河姆渡文化出土的陶器上,裝飾有四葉形和枝葉形紋,都比較寫實(shí),說明先民們對(duì)植物形象的熟悉。半坡型彩陶上的植物紋比較少,僅見到殘片上的類似于麥穗或樹枝的兩例,作植物的自然生長(zhǎng)狀。
2、植物類瓷器紋樣,是在南北朝以后逐漸發(fā)展起來的,并形成了特定的藝術(shù)風(fēng)格,發(fā)展到清朝時(shí)已達(dá)到了無所不有的瓷器裝飾藝術(shù)程度。主要內(nèi)容有蓮花紋、忍冬紋、蓮瓣紋、葵瓣紋、團(tuán)花紋、寶相花紋、梅花紋、牡丹紋、海棠紋、萱草紋、竹紋、松竹紋、纏枝花紋、樹石紋及樹葉紋等。
3、植物類瓷器紋樣,是在南北朝以后逐漸發(fā)展起來的,并形成了特定的藝術(shù)風(fēng)格,發(fā)展到清朝時(shí)已達(dá)到了無所不有的程度。主要內(nèi)容有蓮花紋、忍冬紋、蓮瓣紋、葵瓣紋、團(tuán)花紋、寶相花紋、梅花紋、牡丹紋、海棠紋、萱草紋、竹紋、松竹紋、纏枝花紋、樹石紋及樹葉紋等。
4、孔雀紋、鹿紋、海馬紋等。其中元代龍紋極具特色,身軀細(xì)長(zhǎng)如蛇,龍頭呈扁長(zhǎng)形,雙角,張口露齒,細(xì)長(zhǎng)頸,四腿細(xì)瘦,筋腱凹凸,爪生三指、四指或五指,分張有力,肘毛、尾鬃皆呈火焰狀。輔助紋飾有波浪,變體蓮瓣,回紋,卷草紋,錢紋,菱形,蕉葉,如意云頭。希望能幫到您,望***納。
5、景德鎮(zhèn)窯的裝飾紋樣非常豐富,以花草、人物、動(dòng)物、水波、云氣等為主,其中人物題材主要是嬰戲;花草題材以牡丹、蓮花、芙蓉、菊花居多;動(dòng)物紋樣主要是飛鳳、蘆雁、鴛鴦等。
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