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思維方式的差異,正是造成文化差異的一個重要原因。另一方面,思維方式又是語言生成和發(fā)展的深層機制,語言又促使思維方式得以形成和發(fā)展。語言是思維的主要工具,思維方式的差異,也正是造成語言差異的一個重要原因。
從社會發(fā)展的角度看,在我國進(jìn)入WTO時代以后,隨著中國的進(jìn)一步開放,中國人有更多的機會去了解西方的文化,達(dá)到中西方之間的交流。因此,了解中西文化的差異,對于與西方人進(jìn)行跨文化交際是很有必要的,也可以避免盡量避免在跨文化交際中,由于文化的差異導(dǎo)致文化沖突的發(fā)生。
現(xiàn)實意義要看你是做什么的,你要是學(xué)歷史的,那研究這個的差異意義在于從建筑方面了解和加深理解中西方歷史文化發(fā)展的差異你要是學(xué)地理的,那就是不同地理,氣候?qū)ㄖ挠绊懸歉憬ㄖ?,那研究這個,就是設(shè)計中西不同風(fēng)格建筑用的,或者中西結(jié)合風(fēng)格建筑,你不清楚差異就會設(shè)計出四不像來。
1、《皮皮魯傳》《魯西西傳》鄭淵潔 皮皮魯是鄭淵潔童話世界里的男一號,他是一個常規(guī)定義下淘氣、調(diào)皮的孩子,但并不妨礙他正直善良,勇敢有擔(dān)當(dāng)。魯西西是鄭淵潔童話中的女一號。她善良乖巧,有些膽小,但在奇遇和歷險中卻總不缺乏正義和勇氣。
2、《西游記》青少年版 長篇***《西游記》是一部非常精彩的***, 書中四個人物雖性格不同, 但他們最終團(tuán)結(jié)一心、西天取經(jīng), 經(jīng)歷九九八十一難, 最終取得真經(jīng)! 團(tuán)結(jié)一心, 不畏艱難、不怕險苦, 堅強地與困難作斗爭, 這正是《西游記》的經(jīng)典之處。
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1、年重登百家講壇,18集《太平公主》講述后武則天時期政局。 2009年12月7日,41集《長恨歌》系列在百家講壇開始播放。講述唐玄宗李隆基的一生,一個將***一手捧上了天,又將***一手推下谷底的人。 2010年至今,蒙曼在百家講壇錄制《大隋王朝》(現(xiàn)更名大隋風(fēng)云)。在2011年5月14日播出。
2、作者:趙玉平 出版社: 電子工業(yè)出版社; 第1版 (2011年8月1日) 其他: 256頁 ISBN: ***87121141225 條形碼: ***87121141225 內(nèi)容簡介 本書是中央電視臺《百家講壇》趙玉平“麻辣說三國”系列節(jié)目同名圖書之一。
3、如果需要了解某個特定主題或嘉賓的講座,可以通過中央電視臺官方網(wǎng)站或其他相關(guān)渠道進(jìn)行查詢。此外,也可以購買《百家講壇》的合集或單本,以獲取更全面的內(nèi)容??傊偌抑v壇作為一個長期運行的節(jié)目,其目錄內(nèi)容非常豐富,涵蓋了眾多領(lǐng)域和主題。無論是對于學(xué)術(shù)研究還是大眾普及,都具有很高的價值和意義。
1、以下是一些考古入門書籍的推薦:《考古學(xué)入門》:這是一本供大學(xué)生使用的通識教材,寫得足夠深入淺出,完全適合毫無考古學(xué)常識的人閱讀。《法門寺地宮》:這本書是中國著名考古學(xué)家韓金科所著,介紹了法門寺地宮的發(fā)掘過程和發(fā)現(xiàn)?!讹L(fēng)雪定陵》:這本書是岳南所著,介紹了定陵的發(fā)掘過程和發(fā)現(xiàn)。
2、一,中國考古探秘紀(jì)實叢書 古墓、珠寶、古尸、陪葬 ,神秘的面紗背后是璀璨的古代文明。。 《復(fù)活的軍團(tuán):秦始皇陵兵馬俑發(fā)現(xiàn)之謎》 本書真實地再現(xiàn)了千古一帝秦始皇陵八千個兵馬俑發(fā)現(xiàn),發(fā) 掘的詳細(xì)經(jīng)過。。
3、《中國古代建筑》,羅哲文 文物出版社出版了一套20世紀(jì)中國文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書:《曾侯乙墓》,譚維泗 《秦文化》,王學(xué)理、梁云 《魏晉南北朝考古》,羅宗真 《古代石刻》, 趙超 《漢代畫像石與畫像磚》 蔣英炬、楊愛國 ...當(dāng)然,還有很多。我大學(xué)四年對上述圖書也是粗讀。
4、作者:張光直 著 出版時間:2013-01 出版社:生活讀書新知三聯(lián)書店 本書根據(jù)1984年初秋作者張光直在北京大學(xué)考古系的六次演講記錄整理而成,內(nèi)容集中于宏觀性探討中國考古與一般性問題的關(guān)聯(lián)。是20世紀(jì)80年代國內(nèi)最為流行的考古學(xué)讀物之一。
5、《中國考古學(xué)》參考書目 總論 中國社會科學(xué)院考古研究所《新中國的考古發(fā)現(xiàn)和研究》,北京:文物出版社,1984年。 《中國大百科全書 考古學(xué)》,北京:中國大百科全書出版社,1986年。 科林 倫福儒,保羅 巴恩《考古學(xué)理論、方法與實踐》,北京:文物出版社,2004年。
1、諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、中國建筑、漢語漢字、傳統(tǒng)中醫(yī)、宗教哲學(xué)、民間工藝、中華武術(shù)、地域文化、衣冠服飾、四大雅戲、古玩器物、飲食廚藝、傳說神話、傳統(tǒng)音樂、中國對聯(lián)、名山大川。
2、思想、文字、語言:這是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),儒家思想、道家思想、佛家思想等都深刻地影響了中國人的思想和行為。 傳統(tǒng)文學(xué):古代的詩歌、詞、曲等文學(xué)作品,如《詩經(jīng)》、《楚辭》、《唐詩》、《宋詞》等,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
3、傳統(tǒng)節(jié)日:元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)(粽子、賽龍舟、屈原)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)(大年三紅包、守歲、團(tuán)圓飯)、除夕、春節(jié)(元日)為代表等。中國戲?。豪デ⒃?、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、地方戲等。
4、儒家思想文化 以孔子為代表的儒家思想,是中國歷史上時間最長、影響最大的思想學(xué)派。多年來,儒家學(xué)說作為中國學(xué)說的主流學(xué)派,在中華大地上大放異彩,獨領(lǐng)***。儒家思想講求“和”、講求“中庸”的和諧,人與人的和諧,人與自己內(nèi)心的和諧,人與自然的和諧。
中國結(jié):中國結(jié)是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的精致與智慧正是中華古老文明中的一個側(cè)面。京戲臉譜:中國京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術(shù)門類,在國內(nèi)外流行的范圍相當(dāng)廣泛,已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識。
春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)堂一些傳統(tǒng)節(jié)日。忠孝義仁禮智信等傳統(tǒng)美德。國畫、書法、篆刻、剪紙、編織等傳統(tǒng)技藝。陰陽五行、天干地支、六爻八卦、二十八星宿等傳統(tǒng)民俗應(yīng)用。
清明祭祖,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)賞月,重陽節(jié)登高,大年三十守夜,年廿八大掃除,拜年,元宵節(jié)吃湯圓,等等.生活中的傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)節(jié)日 中國重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié) 、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié) 等。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有中國結(jié)、京戲臉譜、皮影戲、周易八卦陰陽五行、中國傳統(tǒng)服飾等。中國結(jié) 中國結(jié)是一種手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是漢族古老文明中的一個側(cè)面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結(jié),后推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。
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