簡述信息一覽：

• 1、中國結(jié)的來歷?
• 2、唐朝女裝的演變
• 3、唐代服飾的特點
• 4、挑首飾看設(shè)計,你知道一些首飾的設(shè)計源于哪嗎?
• 5、中國結(jié)的由來?

中國結(jié)的來歷?

中國結(jié)的來歷：中國結(jié)是由舊石器時代的縫衣打結(jié)，推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。清朝才是中國結(jié)真正流傳于民間藝術(shù)的時候，當(dāng)時多用來室內(nèi)裝飾、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。

中國結(jié)原本是由舊石器時代的縫衣打結(jié)，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結(jié)為裝飾，而戰(zhàn)國時代的銅器上也有中國結(jié)的圖案，延續(xù)至清朝中國結(jié)才真正成為了盛傳于民間的藝術(shù)。 當(dāng)代多用來裝飾室內(nèi)、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。

中國結(jié)的來歷和寓意如下：始于上古時代，人們結(jié)繩以記事，興于唐宋“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”，寄托著青年男女的纏綿情思與想念；在明清時代極為盛行，代代傳承的吉祥如意的美好。

“中國結(jié)”的由來 傳說中國結(jié)是由一個和尚在閑暇之余用一根繩編出一個整結(jié)，然后串上名貴的佛飾品，在按上編出”王“字的穗，流傳至今。當(dāng)時的和尚，為了體現(xiàn)他“一心一意”向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現(xiàn)他”至高無上“的信仰故編出”王“字。

中國結(jié)始于上古，興于唐宋，盛于明清。尋找中國結(jié)的源頭可以追溯到文字發(fā)明以前的結(jié)繩記事。在沒有文字的時代，結(jié)繩是古人對信息的記錄形態(tài)。多與“神”事有關(guān)，“神”與“繩”諧音，“結(jié)”與天、地、人現(xiàn)象相對應(yīng)。上古時期，結(jié)繩不僅是作為一種裝飾的形態(tài)存在，而且承擔(dān)者記述歷史，傳播文明的責(zé)任。

中國結(jié)的來歷：中國結(jié)，這一獨特的漢族手工編織藝術(shù)，體現(xiàn)了中華民族古老文明的一角。它的起源可追溯至舊石器時代的縫衣打結(jié)，至漢朝時已演變?yōu)槎Y儀記事的工具，并逐漸發(fā)展成為今日的裝飾工藝?，F(xiàn)代的中國結(jié)廣泛用于裝飾家居、作為禮物傳遞親情友情，以及作為個人飾品。

唐朝女裝的演變

明朝的服飾在唐朝服飾的基礎(chǔ)上結(jié)合宋元服裝形式中的某些元素，而生成了自己朝代服飾風(fēng)格。因為明朝的政治思想達到了中國歷代前所未有的保守，明朝服飾風(fēng)格也變得束縛閉塞。民國時期至近現(xiàn)代 直到***戰(zhàn)爭后，世界強行打開中國大門，清末西洋服裝傳入后，中國人的服飾有了翻天覆地的變化。

唐胄甲的演變 初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來至隋代的樣式和形制。貞觀以后，進行了一系列服飾制度的改革，漸漸形成了具有唐代風(fēng)格的軍戎服飾。高宗、則天兩 朝，國力鼎盛，天下承平，上層集團奢侈之風(fēng)日趨嚴(yán)重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾。

幞頭靴袍 唐代壁畫中出現(xiàn)了大量戴幞頭、穿窄袖長袍、穿烏皮靴的人物，這是吸收了西域各族窄袖長身袍與幞頭結(jié)合而成的一種新裝，是唐代初期最流行的男式胡服，到了盛唐時期逐漸為襕衫所代替。幞頭是隋唐時期最普通的首服，它是從漢晉幅巾、燕巾演變而來。

而在唐朝，因為女性思想的開放，從而掀起了一股男裝風(fēng)潮。因為當(dāng)時的社會環(huán)境比較寬松，再加上當(dāng)時的游牧民族和唐朝的貿(mào)易往來比較頻繁，從而導(dǎo)致很多女性在服飾上會效仿游牧民族的短裝服飾。因此，和唐朝的男裝相結(jié)合的話，就會出現(xiàn)一種類似于男裝的女裝。

再有仙傳拾遺·許老翁中說，唐時益州士曹柳某妻，黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。●衫衫是唐代女性日常穿用的長袖上衣，式樣為窄袖短身。唐代各種文獻中，但凡提及日常女裝，上衣多稱作衫子衫，如藕絲衫子柳花裙紅衫窄裹小擷臂香衫窄袖裁等。

唐代服飾的特點

唐代服飾改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實的花、草、魚、蟲進行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥，這也是由皇權(quán)神授的影響而決定的。這時服飾圖案的設(shè)計趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。唐代國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，形制更加開放，服飾愈益華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統(tǒng)一。

但由于唐人根據(jù)時代的需要，現(xiàn)實的需要，加以改進、創(chuàng)新與發(fā)展，使服裝造型復(fù)雜，品種繁多，風(fēng)格獨特，服制詳盡。從整體上看，唐代服飾體現(xiàn)了傳統(tǒng)性與時代性，民族性與世界性的相互融合統(tǒng)一，呈現(xiàn)出雍容華貴、精美紛繁的新局面，無論是服裝造型，還是面料，紋飾色彩，都充分體現(xiàn)出了這一總特點。

唐代服飾的發(fā)展是整體上的發(fā)展，這時服飾圖案的設(shè)計趨于表現(xiàn)自由、豐滿、華美、圓潤，在鞋、帽、巾、玉佩、發(fā)型、化妝、首飾的表現(xiàn)，都說明了這一特點。

．唐代的服飾制度 隋唐時期，中國南北重新統(tǒng)一，社會安定，百業(yè)旺達，紡織業(yè)也得到了迅速發(fā)展。隋朝歷史短暫，服飾沒有形成明顯特色，但服制在考證古今衣冠及禮儀的基礎(chǔ)上進行了統(tǒng)一頒定，使朝儀典慶服制有序。

挑首飾看設(shè)計,你知道一些首飾的設(shè)計源于哪嗎?

1、所以我認(rèn)為設(shè)計源大多都來源于生活，來源于自然，不屬于天馬行空。很高興能夠回答問題，接下來我們聊一聊首飾的設(shè)計源于哪里！ 挑首飾看設(shè)計，其實說白了就是第一眼能夠見到就喜歡的，然后覺得很有設(shè)計感。

2、推薦原因：別針設(shè)計、婉約、嫵媚5Silver Double Open RingCollection EPINE系列，記得之前推薦過同一系列的耳飾品么，作為戒指，有著同樣的風(fēng)格。雙戒指，同時戴在兩個手指上均是開口的設(shè)計。依舊是波浪線條的葉子設(shè)計，富有層次感和設(shè)計感，舉手投足之間帶來一份高貴與優(yōu)雅。

3、心形鉆的設(shè)計來源于古印度，以愛的符號為靈感元素，標(biāo)準(zhǔn)的心形鉆有63個面，將鉆石的迷人光芒和心形的浪漫氣息完美契合，象征著永恒甜美的愛。 Artcut鉑鉆系列：Concinnity優(yōu)雅 鉑金鉆石戒指 橢圓形讓人有著溫婉含蓄的感覺，彰顯優(yōu)雅氣質(zhì)，象征美麗、優(yōu)雅。

4、動物造型的首飾設(shè)計打破了首飾設(shè)計的固有模式。金、琺瑯、色彩、紋理等各種元素構(gòu)成了他的作品，包括彩色蜥蜴、馬耳他十字胸針、珍珠、鉆石和精致。簡而言之，創(chuàng)造力是大衛(wèi)·韋伯的名片。你問他的第一個珠寶設(shè)計？答案是一個布滿蜘蛛網(wǎng)的銅煙灰缸。

中國結(jié)的由來?

“中國結(jié)”的由來 傳說中國結(jié)是由一個和尚在閑暇之余用一根繩編出一個整結(jié)，然后串上名貴的佛飾品，在按上編出”王“字的穗，流傳至今。當(dāng)時的和尚，為了體現(xiàn)他“一心一意”向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現(xiàn)他”至高無上“的信仰故編出”王“字。

中國結(jié)的來歷和寓意是：中國結(jié)的意義在于它所顯示的情致與智慧正是漢族古老文明中的一個側(cè)面；是人類世代繁衍的隱喻；也是數(shù)學(xué)奧秘的游戲呈現(xiàn)。它有著復(fù)雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條。它有著飄逸雅致的韻味，出自于太初年代人類生活的基本工具，中國結(jié)始于先民的結(jié)繩記事。

中國結(jié)的歷史與意義 中國結(jié)，這一獨具特色的民間手工藝品，起源于上古時期的結(jié)繩記事。據(jù)《易·系辭》記載，先民們用結(jié)繩來幫助記憶，隨著時間的推移，這種技術(shù)逐漸演變成一種藝術(shù)形式。到了唐宋時期，中國結(jié)開始作為裝飾品出現(xiàn)。

中國結(jié)始于上古，興于唐宋，盛于明清。尋找中國結(jié)的源頭可以追溯到文字發(fā)明以前的結(jié)繩記事。在沒有文字的時代，結(jié)繩是古人對信息的記錄形態(tài)。多與“神”事有關(guān)，“神”與“繩”諧音，“結(jié)”與天、地、人現(xiàn)象相對應(yīng)。上古時期，結(jié)繩不僅是作為一種裝飾的形態(tài)存在，而且承擔(dān)者記述歷史，傳播文明的責(zé)任。

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