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中國(guó)書(shū)畫(huà)描述

文章闡述了關(guān)于中國(guó)書(shū)畫(huà)描述,以及中國(guó)書(shū)畫(huà)的了解的信息,歡迎批評(píng)指正。

簡(jiǎn)述信息一覽:

如何欣賞中國(guó)古代書(shū)畫(huà)

1、看 “四看”原則:一看氣韻;二看意境;三看筆墨;四看詩(shī)書(shū)畫(huà)搭配。對(duì)人物畫(huà)的欣賞要像看電影、看***、看環(huán)畫(huà)那樣看其是否用筆精準(zhǔn),看其是否細(xì)膩傳神,看其是否主題突出、故事精彩、情節(jié)感人。游 對(duì)待山水畫(huà)欣賞要像旅游區(qū)旅客觀景一樣一路仔細(xì)地觀覽過(guò)去。

2、人物畫(huà):一看筆墨,二看造型(形態(tài)),三看神韻?;B(niǎo)畫(huà):一看筆墨,二看形神,三看賦彩。中國(guó)畫(huà)的鑒賞,如果按欣賞的距離說(shuō),要把握住近看筆墨,中看構(gòu)圖,遠(yuǎn)看氣韻。說(shuō)得具體一點(diǎn),可操作性一點(diǎn),即:一二步看筆墨,四五步看構(gòu)圖(大勢(shì)),八九步看氣韻。

中國(guó)書(shū)畫(huà)描述
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、詩(shī)書(shū)并茂的文***美 書(shū)法是書(shū)寫(xiě)文字的藝術(shù),雖然書(shū)法可以抽象地欣賞線條和結(jié)構(gòu)美,但是對(duì)文字內(nèi)容的把握,使我們的欣賞更為全面完整,大書(shū)法家都是具有高度詩(shī)文修養(yǎng)的文人學(xué)者,帶法作品也就是杰出的文學(xué)作品。

中國(guó)書(shū)畫(huà)的簡(jiǎn)介

1、書(shū)畫(huà)是繪畫(huà)和書(shū)法的統(tǒng)稱。畫(huà),是人們生活中創(chuàng)造的結(jié)晶,畫(huà)的起源久遠(yuǎn),有著豐富的意思。中國(guó)古代,詩(shī)與畫(huà)分不開(kāi)。畫(huà)的作品也體現(xiàn)了作者的情感和思想,畫(huà)中常常包含著藝術(shù)家強(qiáng)烈的思想感情,因此藝術(shù)也深深地孕育在畫(huà)中。書(shū),一說(shuō)是書(shū)法,也就是俗話說(shuō)的所謂的字,另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為書(shū)是指文化內(nèi)涵。

2、本書(shū)深入探討了中國(guó)繪畫(huà)和書(shū)法的歷史演變,從原始社會(huì)直至20世紀(jì),涵蓋了各個(gè)歷史時(shí)期的精品藝術(shù)。它詳細(xì)介紹了各個(gè)時(shí)期的代表性書(shū)畫(huà)家,如他們的藝術(shù)風(fēng)格和作品,以及這些藝術(shù)流派如何形成,以及它們的發(fā)展脈絡(luò)。

中國(guó)書(shū)畫(huà)描述
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),起源于數(shù)千年前,最初的主要目的是通過(guò)藝術(shù)來(lái)教育人們,提升道德,探索自然奧秘,并與古代文獻(xiàn)同等重要,具有強(qiáng)烈的社會(huì)功能。在晉唐時(shí)期,隨著人們對(duì)美的自覺(jué)追求,美術(shù)活動(dòng)逐漸興起,臨摹真跡成為一種風(fēng)尚。

古代中國(guó)畫(huà)畫(huà)家對(duì)于墨是怎么描述的,有什么依據(jù)?

中國(guó)畫(huà)的用筆用墨,在于“筆以立其形質(zhì),墨以分其陰陽(yáng)”。筆到墨隨,有筆必有墨。二者本不可分。但用筆好未必用墨就好,同樣用墨好未必用筆也好。古人對(duì)于不甚美好的筆墨的評(píng)語(yǔ),謂某“有筆無(wú)墨”或某“有墨無(wú)筆”。有時(shí)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一幅畫(huà)也稱其墨韻佳筆力欠蹄,就是表明筆墨兩方面不能盡善盡美。

中國(guó)古代畫(huà)家對(duì)墨的描述和應(yīng)用,體現(xiàn)在對(duì)墨色的運(yùn)用上,強(qiáng)調(diào)墨分五色,即焦、濃、重、淡、清,以及六彩,即黑白、干濕、濃淡。這些描述和應(yīng)用,體現(xiàn)了古代畫(huà)家對(duì)墨色變化的深刻理解和精湛技藝。

墨是寒色,由五墨構(gòu)成的畫(huà)應(yīng)該有寒感,它的調(diào)子應(yīng)該是灰暗的。但又為何好的“水墨畫(huà)”會(huì)使人有溫感而不感覺(jué)它的調(diào)子灰暗呢?這是因?yàn)楹卯?huà)善于利用白地(空白)來(lái)與黑的寒色相對(duì)比、相調(diào)和,因而使人有介于寒熱之間的溫感。而且,好的煙墨并不是暗墨。

中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)特色是什么

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特點(diǎn):首重立意胸有成竹的構(gòu)思 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作,以立意為先,許多繪畫(huà)理論家都首先強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),不管是畫(huà)山水、畫(huà)人物、還是畫(huà)花鳥(niǎo)。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中有一段關(guān)于六法的論述:夫象物必在于形似,形似須全其骨氣。骨氣形似.皆本于大意而歸乎用筆。

以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)?。中?guó)畫(huà)講究氣韻、追求意境,歷來(lái)要求以“形”表現(xiàn)“神”?!靶巍笔谴我?,而“神”是主要的?!吧瘛敝傅氖强陀^對(duì)象的生命力、生動(dòng)氣韻和本質(zhì)特征。以線、墨為主,講究筆法,追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。

中國(guó)畫(huà)的主要特點(diǎn)有:①、追求神似,注重意境;②、以墨線為造型的主要手段;③、與詩(shī)、書(shū)、印密切配合。中國(guó)畫(huà)有著自己明顯的特征。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà),依南朝謝赫的古畫(huà)品錄評(píng)論:講究“氣韻生動(dòng)”,不拘泥于物體外表的肖似,而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。

中國(guó)畫(huà)素有題字鈐印的做法,不僅文人畫(huà),可以顯示其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的絕妙,即是一般的畫(huà)作,也常題字鈐印,體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚風(fēng)味。從而更加豐富了中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)形式的完美性。使詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合的渾然一體,奠定中國(guó)民族繪畫(huà)的基本特點(diǎn)。

中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征:中國(guó)藝術(shù)家認(rèn)為藝術(shù)是生命的反映,從主觀上要反映出畫(huà)家的意,從客觀上要表現(xiàn)物象的神,這便是中國(guó)的“傳神論”和“寫(xiě)意論”。如顧愷之的“傳神論”,南齊謝赫的“氣韻生動(dòng)”張彥遠(yuǎn)的“意存筆先生,畫(huà)盡意在”等等。

中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)追求畫(huà)外的意境創(chuàng)造,以詩(shī)入畫(huà)的特色,正是其耐人尋味的重要原因之一,因而取得了其他畫(huà)種難以企及的獨(dú)特藝術(shù)效果,這也是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)經(jīng)久不衰的精神之所在,也正是寫(xiě)意畫(huà)最能充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)偏重表現(xiàn)的特點(diǎn)。因此,中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)才能在世界藝術(shù)之林中具有了熠熠生輝的地位。

中國(guó)古代十大名畫(huà)

1、《中國(guó)十大傳世名畫(huà)》是:洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。1,洛神賦圖 東晉·顧愷之《洛神賦圖》,北京故宮博物院館藏珍品。絹本,設(shè)色,縱21厘米,橫578厘米。

2、《洛神賦圖》中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。原《洛神賦圖》卷,東晉著名畫(huà)家顧愷之繪制(宋摹),絹本,設(shè)色,縱21cm,橫578cm。這幅畫(huà)根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作,為顧愷之傳世精品。全卷分為三個(gè)部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事。

3、唐宮仕女圖 唐宮仕女圖 《唐宮仕女圖》 , 唐,張萱、周昉,中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。 背景描述 唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代,也是仕女畫(huà)的繁榮興盛階段。中國(guó)古代仕女眾生像...《五牛圖》《五牛圖》《五牛圖》,中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,故宮博物院館藏珍品。

4、中國(guó)十大名畫(huà)及作者,畫(huà)畫(huà)是一門(mén)藝術(shù),畫(huà)作也是非常值得我們?nèi)ヨb賞的,而我們所熟知的名畫(huà)可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),但是每一幅畫(huà)作都有它背后隱藏著的含義,下面是中國(guó)十大名畫(huà)及作者。 中國(guó)十大名畫(huà)及作者1 晉代:顧愷之《洛神賦圖》 《洛神賦圖》被認(rèn)為是中國(guó)歷史上,第一幅根據(jù)文學(xué)作品改編的畫(huà)作。

5、我國(guó)古代文明留下了許多瑰寶,而書(shū)畫(huà)則是其中的重中之重。今天我就來(lái)列舉一下中國(guó)古代的十大名畫(huà),第1個(gè)是東晉顧愷之的《洛神賦圖》,顧愷之是根據(jù)三國(guó)時(shí)期曹植所著的《洛神賦》所作,這幅畫(huà)完美的體現(xiàn)了曹植所描寫(xiě)的那個(gè)水神的神態(tài)姿容。

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