今天給大家分享中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱1980,其中也會(huì)對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱工藝學(xué)院的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。
中國(guó)的書(shū)畫(huà)裝裱工藝歷史悠久,可追溯至1700多年前的魏晉時(shí)期,那時(shí)已初具雛形。南北朝時(shí)期,裝裱工藝得到深化,形成了卷軸這一基本形制。唐代是轉(zhuǎn)折點(diǎn),掛軸和冊(cè)頁(yè)的出現(xiàn)標(biāo)志著裝裱工藝進(jìn)入了初級(jí)階段的尾聲。
中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝裱工藝據(jù)史書(shū)記載,裝裱工藝距今已有1700多年的歷史,在魏晉時(shí)期已經(jīng)萌芽。南北朝時(shí),裝裱工藝得到了進(jìn)一步發(fā)展,逐漸形成了裝裱的基本形制——卷軸;到了唐代,產(chǎn)生了掛軸和冊(cè)頁(yè)兩種新的裝裱形制,這標(biāo)志著中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱工藝初級(jí)階段的告終。
傳說(shuō)是從蘇州傳來(lái)的手藝。明代有位湯勤,乾隆時(shí)有位徐名揚(yáng),他們是從蘇州來(lái)京城的揭裱字畫(huà)的藝師,聞名于當(dāng)時(shí)的文人、士大夫,甚至皇帝。他們揭裱字畫(huà)技藝高超,世代相傳,精益求精。
大約自唐代中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱工藝傳入日本后,日本的裝裱藝術(shù)家經(jīng)過(guò)消化、吸收、再創(chuàng)造,在原材料、工藝制作、款式變化等方面都有了一定的發(fā)展和突破,形成了自己的民族特色。眾所周知:日本是科技強(qiáng)國(guó)。
錦綾一般是用機(jī)器裱的。裱褙(也叫復(fù)背)用的是夾宣紙(也即是二層的宣紙)和凌布(包括花綾錦綾等), 還有天地桿。
手工字畫(huà)裝裱詳細(xì)步驟具體如下 第一步 準(zhǔn)備漿糊。漿糊自制工序多,清除面筋好麻煩。文具店有賣(mài)瓶裝的。用時(shí)弄所需用漿糊量加冷開(kāi)水稀釋?zhuān)灰?,也不要太稀,能流?dòng)即可。第二步 刷。
加固字畫(huà) 在裝裱字畫(huà)之前,需要先將字畫(huà)進(jìn)行加固,以避免在裝裱過(guò)程中出現(xiàn)損壞。加固的方法有很多種,常用的方法是將字畫(huà)粘貼在一張厚紙板上,并用膠帶進(jìn)行加固。安裝裝裱框架 在加固完成后,需要將字畫(huà)放入裝裱框架中,并用螺絲或膠水固定。在固定時(shí)需要注意框架的位置和角度,以保證字畫(huà)的水平和垂直。
字畫(huà)裝裱是一門(mén)傳統(tǒng)技藝,掌握正確的步驟至關(guān)重要。下面詳細(xì)介紹如何自行裝裱字畫(huà): 準(zhǔn)備工作:將畫(huà)心平鋪在干凈的畫(huà)案上,噴灑少量水分,使其濕潤(rùn)并完全展開(kāi)。 刷漿:在畫(huà)心背面均勻地刷上一層稀薄的漿水,確保紙張與畫(huà)心粘合牢固。 準(zhǔn)備托紙:選用單層宣紙作為托紙,寬度略大于畫(huà)心。
現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的裝裱依然是運(yùn)用托、裁、鑲、復(fù)、裝及洗、揭、補(bǔ)、全等傳統(tǒng)工藝進(jìn)行裝裱和修復(fù),其步驟一般是先用紙托裱在繪畫(huà)作品的背后,再用絞、絹、紙等鑲邊,然后安裝軸桿成版面。詳細(xì)教程如下:觀察與診斷。裝裱師猶如醫(yī)生,在裝裱前先要觀察畫(huà)紙的材質(zhì)、顏料、內(nèi)容與規(guī)格。
字畫(huà)裝裱價(jià)格受眾多因素的影響,價(jià)格差異也比較大。在此就為大家簡(jiǎn)要介紹影響字畫(huà)裝裱價(jià)格的幾大因素。裝裱用的材料有要求,有錦、綾、絹等,絹和綾是較好的選擇!材料不同,成本自然也不同。如您需要裝配畫(huà)框或者有機(jī)玻璃,畫(huà)框、有機(jī)玻璃和裝裱作品的價(jià)格是獨(dú)立計(jì)算的。
1、裝裱字畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)裱畫(huà)。如同我們?nèi)诵枰利惖囊路粯?,再好的中?guó)畫(huà)也需裝裱。裱畫(huà)包括對(duì)紙絹質(zhì)地的書(shū)法和繪畫(huà)作品的托裱、裝璜,舊書(shū)畫(huà)的去污、揭補(bǔ)等等。過(guò)去有人稱(chēng)這些工作為“裝褫”“裝潢”,或“裱褙”“裝池”,也有稱(chēng)之為“裝褙裱軸”的。雖然這些說(shuō)法不一,但含義都是一樣的。
2、揣摩原作的氣度,以利于更好地選擇裝裱材料烘托原作氣質(zhì)。將畫(huà)心反鋪在干凈的畫(huà)案上,用噴壺在畫(huà)心背面均勻噴灑水花。待畫(huà)心潮潤(rùn)且平整得貼附在畫(huà)案上時(shí),用排筆在畫(huà)心背面均勻刷漿。
3、在藝術(shù)世界中,書(shū)畫(huà)裝裱的品式繁多且工藝精細(xì)。其中包括立軸,展示莊重;中堂,適合家居展示;對(duì)聯(lián),富有文化氣息;橫披,增添了空間的寬度;條屏和通景屏,展示畫(huà)面連續(xù)性;鏡片,適合小型掛件;扇面,輕巧雅致;手卷,卷軸形式獨(dú)特;冊(cè)頁(yè),集書(shū)畫(huà)于一體。
4、字畫(huà)裝裱知識(shí)介紹 字畫(huà)如何保管 因書(shū)畫(huà)是用宣紙、絹、綾、帛等作底,時(shí)間久了很容易蟲(chóng)蝕破損,更怕潮濕又忌干燥, 與其它文物相比,顯得更為嬌貴。為最大限度地延長(zhǎng)其壽命,保護(hù)書(shū)畫(huà)工作非常重要。 現(xiàn)就一些基本常識(shí)介紹如下: 書(shū)畫(huà)不能懸掛在潮濕、油污的墻壁上。 掛畫(huà)首先注意掛釘?shù)睦喂獭?/p>
1、具和材料裝裱書(shū)畫(huà)需要有完備的工具和材料。工具主要包括:①工作室,要求寬暢 明亮通風(fēng)。②案臺(tái),以堅(jiān)實(shí)的木材做成,用朱紅油漆罩面,使之光滑平整。③大墻或壁,分木板墻和紙墻兩種,前者適用于氣候潮濕之處,后者多用于干燥之處。要求平整、光 潔。
2、這樣效果會(huì)更好。最后上俯背,一 共上4層。需半小時(shí)灑一次水以防崩裂。4小時(shí)后就不會(huì)崩裂了,三四天后方能干透。然后取下打臘、磨光后,再裁邊,接著把天地桿上好,拴上繩,結(jié)好扎帶即成一幅完整的字畫(huà)藝術(shù)品了。
3、上紙:拿另一張宣紙,卷成筒狀,左手拿紙,右手拿鬃毛刷,將托紙與作品對(duì)好,然后將紙展開(kāi),右手用鬃毛刷憑證的自上而下刷,一直把托紙上完。5。上墻晾干:雙手提住托好的作品的兩角,把它貼到墻上,用鬃毛刷把四周托紙壓實(shí)。漿糊的配制不能很濃也不能很稀,而且要均勻。
4、簡(jiǎn)單說(shuō)一下過(guò)程吧:托心子、托料。就是在書(shū)畫(huà)作品和用來(lái)裝裱作品的綾子的背面都貼上一層宣紙。下料。把托好的心子裁整齊,設(shè)計(jì)好整幅裱件的尺寸及各分部具體尺寸,裁切托好的綾子成大小不等的條塊(至少四塊:天、地和兩側(cè)的邊)。鑲活。
5、國(guó)畫(huà)的裝裱 國(guó)畫(huà)裝裱是一項(xiàng)重要的工作,對(duì)于國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者以及國(guó)畫(huà)收藏者來(lái)說(shuō)都是要了解以及清楚的地方,裝裱的成功與否直接與其保存的時(shí)間與方式有很重要的聯(lián)lian系,并且裝裱的樣式形成一種對(duì)藝術(shù)品極好的烘托作用。 一幅完整的國(guó)畫(huà),需要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是高不開(kāi)裝裱的。
1、手卷的基本形式按照時(shí)代劃分為撞邊手卷、卷邊手卷、包邊手卷(也稱(chēng)套邊手卷)。宋代出現(xiàn)了宣和裝手卷(即撞邊手卷),開(kāi)創(chuàng)了書(shū)畫(huà)裝裱史的新紀(jì)元,這種裝裱形式一直沿用至今。宋代時(shí)的手卷從右至左由天頭、隔水、畫(huà)心、隔水、尾紙組成。
2、陸機(jī)《平復(fù)帖》,紙本,手卷,縱27cm,橫6cm 。 《平復(fù)帖》本為清宮舊藏,嘉慶帝將其當(dāng)作珍玩稀品賞給親王,遂流出內(nèi)府。民國(guó)期間,為恭親王后人珍藏。1937年,為了給母親治病籌措費(fèi)用,恭親王后人意欲出賣(mài),幾經(jīng)轉(zhuǎn)手落入英國(guó)。張伯駒以4萬(wàn)大洋購(gòu)入,并將自己的書(shū)房命名為「 ”平復(fù)堂”。
3、年冬,一位收藏家手中有一件元代乃賢的書(shū)法手卷,請(qǐng)啟先生過(guò)目,先生看過(guò)后,認(rèn)為是真跡,就想到請(qǐng)故宮回收,便對(duì)他說(shuō):“你要是能捐給 故宮就好了!”先生一面動(dòng)員藏家捐出,一面給故宮主持院務(wù)的朱誠(chéng)如寫(xiě)了三頁(yè)紙的長(zhǎng)信,說(shuō)明此卷是元代乃賢的真跡,實(shí)屬?lài)?guó)寶,力言其藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。
4、北京故宮和臺(tái)北故宮都是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分,其十大鎮(zhèn)館之寶如下:北京故宮:玉獅子:紫禁城中四條祥瑞玉獅子之一,是明代皇帝朱棣所添加的。大明寶劍:老鐵匠鄭***的作品,由永樂(lè)皇帝親筆銘文。和田玉佛:顧名思義,在和田出土的一件玉佛雕件。
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