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中國(guó)瓷器發(fā)展***講解

文章闡述了關(guān)于中國(guó)飲食瓷器發(fā)展,以及中國(guó)瓷器發(fā)展***講解的信息,歡迎批評(píng)指正。

簡(jiǎn)述信息一覽:

古人的餐具是什么?

西漢書法家史游在《急救篇》中說:“箸,一名梜,所以?shī)A食也”,進(jìn)一步確認(rèn)了筷子早期的稱謂和用途。 明人陸容在《菽園雜記》一書中記載了吳中地區(qū)的習(xí)俗,將“箸”稱為“快兒”,以期船行順利。 筷子由竹木制成,后因“快”字加上竹字頭,演變?yōu)椤翱曜印钡姆Q呼。

中國(guó)使用餐具的歷史悠久,勺子的使用可追溯至大約8000年前,而叉子則約有4000年的歷史??曜拥木唧w使用時(shí)間尚不明確,但至少已有3000年。直至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,餐叉仍在使用,河南洛陽的戰(zhàn)國(guó)墓葬曾出土過捆成一束的51枚餐叉。 戰(zhàn)國(guó)之后,餐叉可能逐漸被淘汰,相關(guān)記載和實(shí)物變得稀少。

 中國(guó)瓷器發(fā)展視頻講解
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

筷子在先秦時(shí)代稱為“梜”,漢代時(shí)已稱“箸”,明代開始稱“筷”。民間關(guān)于筷子的傳說也不少,筷子有很多工藝品,在設(shè)計(jì)方面融入了更多的傳統(tǒng)工藝,從而也成為人們收藏的選擇,并且也深受外籍人士的喜愛。

銀器是我國(guó)稀有金屬家族中的重要成員也是收藏領(lǐng)域中的重要收藏門類,也是世界工藝美術(shù)發(fā)展史上占有十分重要的地位。自古以來白銀器具的多少,意味著富裕程度的高低。白銀制品對(duì)人體健康有神奇功效,古人深信用銀器。因此銀筷、銀碗、銀酒具等成為王公貴族的愛用之物。

很早以前,人們吃飯是用手抓食,后來有人發(fā)明了吃飯用的刀、叉、匕、箸等餐具,用餐具吃飯的方式逐漸取代了用手吃飯的方式。早在新石器時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了骨質(zhì)的餐勺、餐刀、餐叉,這與當(dāng)今西餐的配置一樣,只不過西餐的刀叉勺已經(jīng)被我們的祖先玩過的東西了。

 中國(guó)瓷器發(fā)展視頻講解
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

古代的人們吃飯并沒有相應(yīng)的餐具,而是用吃完水果的果殼,還有的時(shí)候是用動(dòng)物的軀殼作為吃飯工具的。一直到現(xiàn)在中國(guó)人們都是吃米飯用碗,吃面用碗,喝湯、喝粥用碗,喝酒、喝茶也都是用碗,現(xiàn)在的人們不單單只有食物可以放在碗里,其他任何東西都可以。

請(qǐng)問制造陶瓷和煉銅的化學(xué)簡(jiǎn)史

1、公元前5000年左右,人類發(fā)現(xiàn)天然銅性質(zhì)堅(jiān)韌,用作器具不易破損。后又觀察到銅礦石如孔雀石(堿式碳酸銅)與燃熾的木炭接觸而被分解為氧化銅,進(jìn)而被還原為金屬銅,經(jīng)過反復(fù)觀察和試驗(yàn),終于掌握以木炭還原銅礦石的煉銅技術(shù)。以后又陸續(xù)掌握煉錫、煉鋅、煉鎳等技術(shù)。

2、在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)上所取得的成就,尤其具有特殊重要意義。在中國(guó),制陶技藝的產(chǎn)生可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,可以說,中華民族發(fā)展史中的一個(gè)重要組成部分是陶瓷發(fā)展史,中國(guó)人在科學(xué)技術(shù)上的成果以及對(duì)美的追求與塑造,在許多方面都是通過陶瓷制作來體現(xiàn)的,并形成各時(shí)代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征。

3、年,河南省安陽縣殷虛發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)重達(dá)18千克的孔雀石,直徑在1寸以上的木炭塊、陶制煉銅用的將軍盔以及重28千克的煤渣,說明3000多年前我國(guó)古代勞動(dòng)人民從銅礦取得銅的過程。但是,煉銅制成的物件太軟,容易彎曲,并且很快就鈍。接著人們發(fā)現(xiàn)把錫摻到銅里去制成銅錫合金——青銅。

4、鐵的氧化物有三種,其化學(xué)式為(1)FeO、(2)Fe2O(3) Fe3O4。 溶液的特征有三個(gè)(1)均一性;(2)穩(wěn)定性;(3)混合物。 化學(xué)方程式有三個(gè)意義:(1)表示什么物質(zhì)參加反應(yīng),結(jié)果生成什么物質(zhì);(2)表示反應(yīng)物、生成物各物質(zhì)問的分子或原子的微粒數(shù)比;(3)表示各反應(yīng)物、生成物之間的質(zhì)量比。

5、化學(xué)元素 :NaCl 別名:鹽、鈉鹽 代表礦石 :石鹽 來源:海、湖、井、礦 性質(zhì):非金屬礦物原料 簡(jiǎn)介,原料特點(diǎn),用途,技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo),礦業(yè)簡(jiǎn)史,陸地上的鹽礦, 簡(jiǎn)介 鹽礦( halite ore;s alt mine )為NaCl的總稱,又稱為“鹽”、“鈉鹽”。其代表礦物為石鹽。 在日常生活中,習(xí)慣上常將氯化鈉簡(jiǎn)稱為“鹽”。

明代瓷器的繁榮昌盛體現(xiàn)為“官窯至精至美,民窯交相輝煌”

除了景德鎮(zhèn)外,地方窯也各有特色,與御窯交相輝煌。明代晚期,福建德化窯白瓷別具一格,尤以何朝宗為代表的瓷雕***所創(chuàng)作的白瓷雕像最負(fù)盛名,能充分運(yùn)用對(duì)比的手法,裝飾性極強(qiáng),如雕像的衣服多取迎風(fēng)飄舉之勢(shì),一動(dòng)一舉,對(duì)比強(qiáng)烈;面部刻劃細(xì)膩,衣紋則深而洗練,主次分明。

明永樂、宣德時(shí)期是青花瓷器發(fā)展的一個(gè)高峰,以制作精美著稱;清康熙時(shí)以“五彩青花”使青花瓷發(fā)展到了巔峰;清乾隆以后因粉彩瓷的發(fā)展而逐漸走向衰退,雖在清末(光緒)時(shí)一度中興,最終無法延續(xù)康熙朝的盛勢(shì)。 總的說來,這一時(shí)期的官窯器制作嚴(yán)謹(jǐn)、精致;民窯器則隨意、灑脫,畫面寫意性強(qiáng)。

在品種上,明瓷異彩紛呈,這個(gè)時(shí)期又創(chuàng)制成功了薄如蛋殼,輕若綢紗的薄胎瓷,以及各式各樣,大小不紋飾豐富的瓷板畫,還有精妙無比,可以亂真的各種仿古瓷。

早期紋飾簡(jiǎn)練流暢,豪放生動(dòng),官窯器紋飾精細(xì)秀美,帶有元代遺風(fēng),而民窯器則更具想象力,反映生活氣息。洪武官窯龍紋兼具元、明特點(diǎn),菊花呈扁橢圓形,葉紋縮小。瓷器上的兩面裝飾手法,是洪武窯對(duì)元代樞府窯技術(shù)的承襲和演變。洪武瓷器底足中心乳釘狀突起,是元代器足的遺風(fēng),成為時(shí)代標(biāo)志。

胎體:一般都比清代的厚重,弘治以前注重修胎,接痕不大明顯;正德以后及明末各朝接痕特別明顯,胎體更為厚重粗糙,民窯器物尤甚。多有“火石紅”的現(xiàn)象,俗稱“黃溢”。釉面:最大特點(diǎn)為釉質(zhì)肥厚,滋潤(rùn)。青花瓷器中,大多皆為青白色,俗稱“亮青釉”,貫穿于整個(gè)明代的始末。

中國(guó)傳統(tǒng)文化八大類

中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、征、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。

飲食廚藝,出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;茶道;酒文化、中國(guó)菜、八大菜系(魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽)、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子;魚翅、海參、鮑魚。1傳說神話,***開天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等。

昆曲 昆曲(Kun Opera),原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”,是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。

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