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經(jīng)過考證,這枚由天王洪秀全頌發(fā)的銅質(zhì)鎏金太平天國令牌在太平天國運動的文物研究中既有重大的文物價值和研究價值,是一枚珍貴的太平天國運動遺留的罕見的歷史文物。
毫無功勞的王弟洪仁玕接連受到高封以后,在天朝引起軒然 *** ,群臣反對,洪仁玕雖也再三懇辭,不料洪秀全在失掉了楊秀清的制約以后,一意孤行地維護其家天下的權(quán)威,自食其不再封王的誓言,居然把洪仁玕再封為“開朝精忠正軍師頂天扶朝綱千王福千歲。
洪秀全一面用“有田同耕,有飯同食,無處不均勻,無處不飽暖”的人間天國理想來動員民眾;另一方面又用“肯拜上帝者,無災無難;不拜上帝者,蛇虎傷人”等避邪享樂的宗教理論來鼓惑民心。太平天國后期,洪秀全反復強調(diào)君權(quán)神授,并不斷自我神化。
如上海小刀會起義之后,首領劉麗川等極欲歸附太平天國,上書洪秀全愿受驅(qū)使,但天國始終未派兵接應,任其孤立無援,終至敗亡。其他如福建的小刀會、紅錢會,江西的邊錢會,廣西的升平天國、大成國,包括淮河兩岸的捻軍等各地各民族起義,太平天國均未能很好地與之聯(lián)合。結(jié)果,各支農(nóng)民起義軍分別被清軍鎮(zhèn)壓。
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