本篇文章給大家分享中國(guó)書畫扇，以及中國(guó)畫扇面對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、扇子是誰(shuí)發(fā)明的?
• 2、扇子的來(lái)歷是什么?
• 3、折扇與中國(guó)有淵源,為何卻非國(guó)人所發(fā)明?
• 4、扇面有【】【】?jī)煞N

扇子是誰(shuí)發(fā)明的?

1、扇子史傳上最初稱為“五明扇”，據(jù)傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。最早的扇子圖像是四川成都百花潭出土的戰(zhàn)國(guó)金銀錯(cuò)銅壺上的奴隸手執(zhí)長(zhǎng)柄扇。

2、根據(jù)流傳下來(lái)的相關(guān)傳說(shuō)，扇子最早可追溯到上古時(shí)期的伏羲和女媧時(shí)代。 一種傳說(shuō)是神祗女媧摶土創(chuàng)造了人類，伏羲則制定了嚴(yán)格的婚娶之禮以及夫婦制度。還有一種傳說(shuō)是在宇宙初開時(shí)，天下沒有百姓，女媧和伏羲遂結(jié)為夫婦，因此被后世尊為人類的祖先，結(jié)草為扇就是他們成婚故事的一部分。

3、電風(fēng)扇的發(fā)明者是美國(guó)人舒樂。1880年，美國(guó)人舒樂首次將葉片直接裝在電動(dòng)機(jī)上，再接上電源，葉片飛速轉(zhuǎn)動(dòng)，陣陣涼風(fēng)撲面而來(lái)，這就是世界上第一臺(tái)電風(fēng)扇。風(fēng)扇的發(fā)展史：機(jī)械風(fēng)扇起源于1830年，一個(gè)叫詹姆斯·拜倫的美國(guó)人從鐘表的結(jié)構(gòu)中受到啟發(fā)，發(fā)明了一種可以固定在天花板上，用發(fā)條驅(qū)動(dòng)的機(jī)械風(fēng)扇。

4、是中國(guó)古代眾多的民眾發(fā)明改良而來(lái)的團(tuán)扇是中國(guó)人發(fā)明的，主要是給女人用的。后來(lái)傳到日本，日本人發(fā)明了折扇，明朝傳回中國(guó)，并經(jīng)過(guò)改良，就成了現(xiàn)在的扇子。

扇子的來(lái)歷是什么?

諸葛亮當(dāng)時(shí)一旦遇到問題，總是會(huì)搖扇子進(jìn)行思考并且每次搖扇子總會(huì)思考出一個(gè)妙計(jì)。關(guān)于諸葛亮鵝毛扇的來(lái)歷，總共有三種?？梢哉f(shuō)諸葛亮擺動(dòng)鵝毛扇也是他思考的小動(dòng)作，也證明著他正在思考。第1個(gè)來(lái)歷就是人們認(rèn)為這把扇子其實(shí)是諸葛亮的師傅水鏡先生送的。

關(guān)于端午節(jié)娘家人為女兒送扇子的來(lái)歷，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：端午節(jié)前后，女兒回娘家，總是熱情地忙里忙外，為娘家人縫衣做被、燒水做飯。對(duì)來(lái)訪的親友，女兒也總是熱情款待。因此，在這天女兒回娘家，娘家送給女兒一些禮品，以表示對(duì)女兒的關(guān)心、慰問和感謝。

諸葛亮的羽扇代表智慧和才華，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明手里總是拿著一把羽扇。這件事一說(shuō)到人民，就激起了人們豐富的想象力。在人們看來(lái)，諸葛亮之所以有人們想象中的超凡能力，與他手里經(jīng)常拿著的羽扇有關(guān)。于是，關(guān)于這把羽扇和它的來(lái)歷，就有了各種神奇的傳說(shuō)。

芭蕉扇源自昆侖山后的太陽(yáng)精葉。芭蕉扇的來(lái)歷可以追溯到《西游記》。在書中，芭蕉扇是鐵扇公主的法寶，乃是天地初開，混沌之時(shí)長(zhǎng)在昆侖后山太陰之精的葉子。這把扇子有神奇的力量，能滅火氣，如果扇向人，能使人飄飛八萬(wàn)四千里，方能息陰風(fēng)。

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的著名人物，他有著很高的才能，是當(dāng)時(shí)最頂尖的智囊人才，他手中總是一把羽扇不離手，其中有什么***呢？諸葛亮為何每次都帶著扇子呢？無(wú)論是多冷的天，都是一副翩翩若仙的樣子呢？在這里邊其實(shí)還隱藏著許多有趣的故事，一起看看吧。諸葛亮之所以這樣裝束，因?yàn)樗皇俏鋵?，而是名士?/p>

折扇與中國(guó)有淵源,為何卻非國(guó)人所發(fā)明?

于是，有人以此作為證據(jù)認(rèn)為折扇起源于日本，這就是折扇起源于日本的來(lái)源。高檔中式折扇：9寸塊金仿明烏木泥金 如今，多數(shù)人認(rèn)同的觀點(diǎn)是：折扇是由中國(guó)類似于折扇的某種扇子傳入日本，然后在北宋時(shí)期再由日本經(jīng)高麗傳入中國(guó)，逐漸改進(jìn)與革新，并賦予新的民族傳統(tǒng)文化的意義。

關(guān)于扇子的發(fā)源地有兩種說(shuō)法，一是埃及，一是中國(guó)。中國(guó)早期的扇子一般都是由羽毛、絹制作的團(tuán)扇，主要為貴族階層使用，帶有顯示地位的意義，沒有考慮到扇子折疊的功能。一些支持扇子是日本原產(chǎn)的人認(rèn)為，日本早期的扇子是從中國(guó)傳過(guò)去的，大約因?yàn)槿毡镜目臻g狹小，善于精工巧飾，在平安時(shí)代出現(xiàn)了折疊的樣式。

源于東晉說(shuō)：《扇子趣話》、《扇子的源與流》等書中認(rèn)為扇子在東晉已經(jīng)產(chǎn)生。由于后來(lái)折扇又有“仁風(fēng)”的雅稱，所以有人認(rèn)為此處謝安所贈(zèng)即為折扇。但是，這從文中并沒有充分的證據(jù)可以證明此處所贈(zèng)為折扇。源于南北朝說(shuō)：還有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為折扇出現(xiàn)于南北朝時(shí)期。

古代中國(guó)的折扇是不是中國(guó)人發(fā)明的，已經(jīng)不可考證了，但是，可以很明確地知道，在宋代以后，折扇是很出名的了，據(jù)說(shuō)是從日本帶過(guò)來(lái)的，據(jù)說(shuō)是奝（diāo）然6人到北宋的時(shí)候就有這個(gè)扇子，可見，折扇在當(dāng)時(shí)作為貢品上呈給君主，應(yīng)該是一個(gè)奢侈品或者是一個(gè)稀缺品。

扇面有【】【】?jī)煞N

1、多書體書寫扇面，古人已有實(shí)踐，處理得當(dāng)亦很美觀。今人書寫，應(yīng)保持字體大小適宜，追求作品的暢達(dá)完整。 扇面書寫，可體現(xiàn)書家思想與心境，內(nèi)容以典雅詩(shī)文為主。多種書體書寫，有助于拓展扇面的欣賞性。 扇面書寫，可用兩種以上書體。

2、十）扇面 扇面指隨扇形書寫的作品。扇面形式有兩種：一種是接近橢圓或者就是團(tuán)形的團(tuán)扇，書寫時(shí)要能充實(shí)飽滿，也可以圓中取方，設(shè)方構(gòu)圖。一種是折扇式，這種格式書寫時(shí)，以折痕分行，呈圓心輻射狀，上寬下窄，外大內(nèi)小。

3、屏風(fēng)扇一般規(guī)格為50至112厘米，扇邊***用毛竹或硬木制作，有單邊和雙邊兩種。高檔的屏風(fēng)扇其大邊雕有各種圖案，扇面有全紙面、灑金面、灑銀面、全絹面等數(shù)種，其畫全部***用手工精繪。1983年，王星記扇廠生產(chǎn)出一把巨型屏風(fēng)扇。該扇高6米，長(zhǎng)5米，凈重16公斤，可謂扇中一絕。

4、書法扇面題字沒有規(guī)矩。扇子是古人搧風(fēng)引涼的器具，而扇面用於寫字作畫，也是我國(guó)古代繪畫特有的形式之一。往來(lái)應(yīng)酬互贈(zèng)扇子及在扇面上合作書畫，是中國(guó)文人之間的一種雅事。早期書畫家主要使用圓形絹質(zhì)的“紈扇”，明代“折扇”流行后，紙面折扇上書畫成為另一種選擇。

5、以左手為軸，右手食指將鈔票向胸前左下方壓彎，然后再猛向右方閃動(dòng)，同時(shí)右手拇指在票前向左上方推動(dòng)鈔票，食指、中指在票后面用力向右捻動(dòng)，左手指在鈔票原位置向逆時(shí)針方向畫弧捻動(dòng)，食指、中指在票后面用力向左上方捻動(dòng)，右手手指逐步向下移動(dòng)，至右下角時(shí)即可將鈔票推成扇面形。

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