張岱品茶鑒水之精到,《陶庵夢憶》中“閔老子茶”一節(jié)贏余得極為生動(dòng):余曰:“香樸烈,味甚渾厚,此春茶耶!向瀹者的是秋***?!便胨笮υ唬骸坝枘昶呤?,精賞鑒者無客比?!彼於ń弧堘凡焕楸娌枳R水的行家。 張岱精于品茶,還悉心改制家鄉(xiāng)的日鑄茶,創(chuàng)制出一種“蘭雪茶”。
是年,余歸浙,閔老子、王月生送至磯,飲石壁下。 此文出自明代·張岱所著的《陶庵夢憶》e69da5e6ba90323131333532363134313032313635333133343135393《燕子磯》 擴(kuò)展資料寫作背景: 張岱出身于仕宦之家,自幼珠環(huán)翠繞,過著富貴溫柔的生活。
在理解意思的基礎(chǔ)上,反復(fù)朗讀直至背誦。通過以上步驟后,這篇文言文的預(yù)習(xí)工作已經(jīng)基本結(jié)束,再經(jīng)過課堂上老師的講解,就會把這篇文言文徹底吃透,學(xué)生的文言文閱讀理解能力也會得到相應(yīng)的提高?!逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作,選自《陶庵夢憶》卷三。
1、喻皓還曾主持河南開封開寶寺塔的建造,他針對開封地處平原多刮西北風(fēng)的實(shí)際情況,特意讓塔身略朝西北傾斜,預(yù)計(jì)在當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)風(fēng)力的作用下,大約一百年后塔身可以正直。相傳他總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰成《木經(jīng)》三卷,為中國古建筑重要著述之一。
2、關(guān)于這個(gè)問題有以下原因《報(bào)恩塔》[明]張岱《報(bào)恩塔》原文如下:中國之大古董,永樂之大窯器,則報(bào)恩塔是也。報(bào)恩塔成于永樂初年,非成祖開國之精神、開國之物力、開國之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。
3、[斗筍]詳細(xì)解釋 亦作“鬭筍”。謂連線和拼合榫頭。清 張岱 《陶庵夢憶·報(bào)恩塔》:“塔上下金剛佛像千百億金身。一金身,琉璃甎十?dāng)?shù)塊湊成之,其衣折不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,鬭筍合縫,信屬鬼工。”比喻***、戲劇等文學(xué)作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
1、《報(bào)恩塔》作者記敘了寶塔在四鄰各國產(chǎn)生的巨大影響。在巧奪天工的寶塔上,每夜還點(diǎn)上明燈;天高氣爽的晴天,塔上煙云飄浮有如香煙繚繞,久久不散。這就更增加了寶塔的神秘氣氛,所以吸引了四方鄰國崇信佛教的國民都來此朝拜,每至塔下必頂禮贊嘆而去。
2、夜必?zé)?,歲費(fèi)油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散。永樂時(shí),海外夷蠻重譯至者百有余國,見報(bào)恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無也。翻譯:報(bào)恩塔是中國的一大古董,永樂年間的重大陶瓷器。
3、聞燒成時(shí),具三塔相,成其一,埋其二,編號識之。今塔上損磚一塊,以字號報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。夜必?zé)?,歲費(fèi)油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散。永樂時(shí),海外夷蠻重譯至者百有余國,見報(bào)恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無也。
4、就像原生的一般。每夜塔上必定點(diǎn)燈,一年要消耗若干斛油。天日轉(zhuǎn)晴,細(xì)雨霧靄,搖搖曳曳,有奇怪的光影在塔頂出現(xiàn),就像塔上香煙繚繞,半天才散去。永樂年間,海外說著不同語言的人來自一百多國家,一旦看到報(bào)恩塔,必定頂禮膜拜大加贊嘆后離去,說這是海外四大洲所沒有的。
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