本篇文章給大家分享中國書畫趣事，以及中國書畫史對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助。

簡述信息一覽：

• 1、《韓熙載夜宴圖》刻畫人物技藝精妙,這副畫有何來歷?
• 2、宋代的書法家的趣事,作品圖(局部也行)
• 3、歷史趣聞!丑八怪里的“八怪”本來就是指這八個人
• 4、歷史上最著名的四大古琴,都發(fā)生過哪些趣事?

《韓熙載夜宴圖》刻畫人物技藝精妙,這副畫有何來歷?

《韓熙載夜宴圖》是一幅卓越的歷史人物畫，是我國古代分段長卷的代表作，此畫問世之后備受贊頌，被譽為“長卷神品”。早在北宋宣和年間，由官方主持編撰的、宮廷所藏繪畫作品的著錄著作《宣和畫譜》中，就曾對《韓熙載夜宴圖》有過記載。

顧閎中，江南人，以善畫人物著稱，長期擔(dān)任南唐翰林院畫待詔?！俄n熙載夜宴圖》，是一幅描寫當(dāng)時的現(xiàn)實生活，反映***真事，具有深刻主題思想和較高藝術(shù)性的作品。說起顧閎中這幅傳世名畫，有一段頗不尋常的故事。

《韓熙載夜宴圖》是我國十大傳世名畫之一，為南唐畫家顧閎中所作，原作已失傳，現(xiàn)存的為宋人摹本。全畫長335厘米，寬27厘米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

因為這幅圖看似是一副奢侈的畫面，但實則包含了很多信息以及這幅圖的創(chuàng)作背景?！俄n熙載夜宴圖》這部畫卷，總的來說一共分為五個部份。主要來說是完整的描繪出韓服的夜宴生活。這幅畫的表面內(nèi)容呈現(xiàn)都有：音樂舞蹈，喝茶聊天以及送別的情景。而且這幾個部分都是相互獨立的，并沒有一次性展開。

顧閎中在作品中展現(xiàn)了卓越的技藝與深厚的藝術(shù)功底，無論是人物造型的精確刻畫，還是線條與色彩的和諧運用，都令人贊嘆不已。仕女們的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對比，這種色彩對比不僅強化了視覺沖擊力，更突顯了各自角色的獨特韻味。

宋代的書法家的趣事,作品圖(局部也行)

1、米芾是中國北宋時期極其有名的人物，人們對他的稱呼有很多種，其中最為讓人們稱道的就是關(guān)于他的書法、畫作和對書畫的學(xué)識理論，而在這三項之中，又要數(shù)書法造詣最為深厚。在四年前，也就是2011年的時候，他的作品《研山銘》在北京拍賣行成功進行拍賣，拍賣價格打破了中國書畫拍賣多年的 歷史 記錄。

2、宋朝有四大書法家，他們分別是蔡襄、米芾、黃庭堅和蘇東坡。在書法史上，這四個人被并稱為“宋四家”。米芾的古怪在宋朝文人圈里是出了名的。所有跟米芾打過交道的人都知道他有潔癖，“好潔成癖，至不與人共巾器。”（《宋史·米芾傳》）太愛干凈了，別人用過的東西他堅決不用，嫌臟。

3、《蜀素帖》、《苕溪詩帖》、《拜中岳命帖》、《虹縣詩卷》、《草書九帖》、《多景樓詩帖》等，無繪畫作品傳世。著《山林集》，已佚。其書畫理論見于所著《書史》、《畫史》、《寶章待訪錄》等書中。米芾書法宋代以來，為后世所景仰。其作書謂“刷字”，意指其作書行筆方法與前人不同。

4、宋人高文虎《蓼花洲閑錄》說：“蘇子瞻泛愛天下士，無賢不肖，歡如也。嘗言：‘上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。’子由（其弟蘇轍，人稱‘小蘇學(xué)士’）晦默少許可，嘗戒子瞻擇友，子瞻曰：‘眼前見天下無一個不好人，此乃一病。

歷史趣聞!丑八怪里的“八怪”本來就是指這八個人

揚州八怪是中國清代中葉活躍在揚州的一批風(fēng)格相近的書畫家的總稱，或稱揚州畫派。在中國繪畫史上，眾說紛紜，公認的有金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李善、李、王、高翔、邊壽民等人。“揚州八怪”歷史悠久。但是八個人的名字互不相同。按照《甌缽羅室書畫過目考》的說法，“八怪”是、李、李善、黃慎、鄭燮、和王。

指金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。源于“揚州八怪”?！皳P州八怪”究竟指哪些畫家，說法不盡一致。有人說是八個，有人說不止八個；有人說這八個，有人說另外八個。據(jù)各種著述記載，計有十五人之多。

在揚州當(dāng)?shù)剡€流傳這一種說法：揚州八怪是指揚州地區(qū)的丑八怪。由于揚州八怪的藝術(shù)風(fēng)格不被當(dāng)時所謂的正統(tǒng)畫派所認同，而且他們追求的就是自然，就是真實、現(xiàn)實，他們就把一些生活化，平民化的都搬到他們的書畫作品之中，甚至把社會的陰暗面揭露出來。

“丑八怪”用以形容外貌丑陋的人。它來源于“揚州八怪”。 揚州八怪指的是趣味相投畫風(fēng)相似的一批人，他們是：李蟮、汪士慎、高翔、金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李方膺、羅聘、高鳳翰、華巖、閔貞、邊壽民、陳撰、楊法、李勉等諸人。

歷史上最著名的四大古琴,都發(fā)生過哪些趣事?

1、第三把，司馬相如的綠綺琴。說到司馬相如，很多人就想到了他和卓文君的愛情故事了。的確，當(dāng)時司馬相如在眾人面前彈奏的一曲《鳳求凰》，就是用綠綺琴彈奏的，卓文君多么聰慧，聽出了司馬相如曲中的含義，馬上就跟著司馬相如私奔了。

2、號鐘、繞梁、綠綺還有焦尾并稱之為我國的四大名琴，既有亡命江海的故事，也有司馬相如《鳳求凰》得文君而成良緣的故事，也有余音繞梁成絕唱，這此故事為名琴添上神秘的色彩。號鐘長鳴，繞梁琴碎成絕響 齊桓公的號鐘據(jù)說琴聲如鐘之激蕩長鳴，是他的最愛。

3、琴棋書畫，中國古代四藝。其中，琴指古琴，代表民族傳統(tǒng)音樂；棋，特指圍棋；書，指書法，而非書籍；畫即繪畫，特指國畫，即水墨丹青。在四藝之中，琴是第一位。琴之所以排第一，跟起深厚的文人底蘊莫不相關(guān)。古琴與文人相伴，始于孔子。

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