今天給大家分享中國(guó)書畫的流派,其中也會(huì)對(duì)中國(guó)書畫種類的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。
1、蘇州桃花塢年畫,繼承宋代雕版印刷工藝,自繡像圖發(fā)展而來(lái)。其印刷技術(shù)融合著色與彩套版,以紫紅色為基調(diào),營(yíng)造出歡樂的氛圍。桃花塢年畫以其精細(xì)的刻工、優(yōu)美的造型和秀雅的江南風(fēng)情著稱,被民間畫壇譽(yù)為“姑蘇版”。
2、蘇州桃花塢木版年畫 桃花塢木版年畫源于宋代雕版印刷工藝,由繡像圖演變而來(lái),到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派,清代雍正、乾隆年間為鼎盛時(shí)期,年出產(chǎn)的年畫達(dá)百萬(wàn)張以上。
3、中國(guó)的三大年畫分別是: 天津楊柳青木版年畫:興起于明代崇禎年間,楊柳青年畫融合了宋元繪畫傳統(tǒng)與明代木刻版畫等藝術(shù)形式,***用木版套印和手工彩繪的技藝,形成了其獨(dú)特的風(fēng)格,以活潑、吉祥和富有感染力的題材著稱。這一藝術(shù)形式于2006年5月20日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
4、中國(guó)年畫分四大流派:蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹。蘇州桃花塢:主要有門畫、中畫和屏條等形式,其中門畫可謂集歷代門神之大全。桃花塢年畫,系用一版一色的木版套印方法印刷出來(lái),工藝精美,一幅畫要套印四五次至十幾次,有的還要經(jīng)過“描金”、“掃銀”、“敷粉”等工序。
5、中國(guó)年畫主要分為四大流派,分別是蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠以及四川綿竹。 蘇州桃花塢年畫以門畫、中畫和屏條等形式為主,匯集了歷代門神的元素。這些年畫***用木版套印技術(shù),工藝精致,通常需要套印四至十幾次,并可能附加“描金”、“掃銀”、“敷粉”等工序。
1、今天的中國(guó)畫壇,成立所謂“某某畫派”已成為一種司空見慣的現(xiàn)象,自稱“畫派”的數(shù)量已不下數(shù)十個(gè)。百度一下“畫派”二字,居然可以有數(shù)十萬(wàn)條之多?!爱嬇伞敝d盛可謂前無(wú)古人,似乎中國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)之興盛已經(jīng)遠(yuǎn)超過歷代。
2、代表畫家黃筌。黃筌畫派又稱“黃派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥畫史上占有重要地位。它是五代花鳥畫兩大流派之一。【徐熙畫派】 五代 代表畫家徐熙。徐熙畫派又稱 “徐派”、 “徐家野逸”。是五代花鳥畫兩大流派之一。
3、后江夏(今湖北武昌)人吳偉(1459~1508),學(xué)戴進(jìn)而更為豪放,也有不少人追蹤他的畫風(fēng),又形成浙***的支流--“江夏派”。浙派、江夏派的著名畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、藍(lán)瑛等。明代中葉后,吳派興起,主宰畫壇。至明末“浙派”不再出現(xiàn)于畫壇。 黃山派 亦稱“黃山畫派”。中國(guó)畫流派之一。
4、勾花點(diǎn)葉派:明代花鳥畫派之一。主要以畫家周之冕為代表。周之冕字少谷,長(zhǎng)洲(今蘇州)人,善畫花鳥、撮合陳淳(寫意)、陸冶(工筆)法,取兩家之長(zhǎng),設(shè)色鮮雅,富有神韻,時(shí)稱勾花點(diǎn)葉派。 黃山派:明末清初山水畫流派之一。代表畫家為梅清、原濟(jì)(石濤)、弘仁(浙江)。
野獸主義 自1898至1908年在法國(guó)盛行一時(shí)的一個(gè)現(xiàn)代繪畫潮流。它雖然沒有明確的理論和綱領(lǐng),但卻是一定數(shù)量的畫家在一段時(shí)期里聚合起來(lái)積極活動(dòng)的結(jié)果,因而也可以被視為一個(gè)畫派。立體主義 西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)運(yùn)動(dòng)和流派,又譯為立方主義,1907年始于法國(guó)。
天牧先生積數(shù) 十年研習(xí)創(chuàng)作之經(jīng)驗(yàn),故于其《論中國(guó)山水畫南北宗之說》一文中,感慨尤深:(董其昌)地位既高,聲望也大,可以說有一言九鼎之勢(shì),他的話當(dāng)然也引起很大響應(yīng)。而北派山水畫家竟無(wú)一人出面仗義執(zhí)言,為北派山水辨護(hù),終致使北派山水?dāng)?shù)百年一蹶不振。
嚴(yán)格來(lái)講,當(dāng)代繪畫,不論是油畫還是中國(guó)畫,都沒有遵循某一個(gè)流派,因?yàn)楫?dāng)代是倡導(dǎo)百花齊放的時(shí)代,畫家們都不再固定于某一類畫法和技巧,都是從過去成型的多種流派中不斷嘗試,最終尋找到最適合自己的畫法。
這些既師造化又師古人的畫家,相互影響,以畫黃山而著名,故稱作“黃山派”。新安畫派主要亦師黃山,故有人主張歸入黃山畫派,但風(fēng)格與“黃山派”不同,正如浙江與程邃各有特色,故有人將其歸入“黃山畫派”,實(shí)誤。 虞山派 亦稱“虞山畫派”。中國(guó)畫流派之一。
世紀(jì)西方現(xiàn)代主義美術(shù)有兩種:前現(xiàn)代主義繪畫有后印象派,象征主義,納比派,分離派,現(xiàn)代主義繪畫,有野獸主義,表現(xiàn)主義,超現(xiàn)實(shí)主義,立體主義,未來(lái)主義,抽象主義,以及達(dá)達(dá)主義等。
1、后世書法都是基于前人開創(chuàng)出的這幾種主體形式上,又細(xì)分出很多,同樣出現(xiàn)了不少有名的書法大家。比如:唐朝的歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿等,宋朝的蘇東坡、蔡襄等等。
2、后來(lái)元朝的趙孟頫楷書成就也很大。于是從書法史上就形成了楷書四大家:歐、顏、柳、趙,對(duì)后世的影響最為深遠(yuǎn)。行草書的風(fēng)格流派就更多了。以二王風(fēng)格為主的這一派有:王羲之、王獻(xiàn)之、陸柬之、孫過庭、李邕、趙孟頫、文徵明、董其昌等等。
3、尤其是他們開創(chuàng)的行書流派,是我國(guó)歷朝歷代的行書源頭。王羲之行書偏于行楷,王獻(xiàn)之行書偏于行草。王羲之行書用筆內(nèi)擪,以骨力洞達(dá)勝出。王獻(xiàn)之行書用筆外拓,以筋力中圓勝出。王羲之行書大致可以分為三類。第一類為尺牘書法,如《王羲之傳本墨跡》等,這是王羲之行書作品中數(shù)量最多的一類。
4、我國(guó)獨(dú)有的書法藝術(shù),一向有“南帖北碑”之分。南方盛行帖學(xué),北方盛行碑學(xué),并由此分為我國(guó)書法的兩大流派。一般來(lái)說,帖派筆鋒流媚婉麗,碑派則雄奇方樸。而在北碑中,又以魏碑為鼎盛時(shí)期。魏碑又為后世的楷書奠定了基礎(chǔ)。
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