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簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、剪紙的由來
• 2、摸摸老虎頭萬事不用愁順口溜是什么?
• 3、山西黎城特產(chǎn):黎侯虎
• 4、我家手工刺繡古董問題!

剪紙的由來

1、剪紙的由來 剪紙的起源可追溯到中國(guó)漢朝。在那個(gè)時(shí)候，人們開始使用紙張作為藝術(shù)的載體，而剪紙技術(shù)則源于民間對(duì)金銀箔刻鏤的繼承與發(fā)展。隨著造紙術(shù)的改進(jìn)和普及，剪紙藝術(shù)逐漸在民間流行起來。剪紙的發(fā)展歷史 在唐朝，剪紙藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。那時(shí)，剪紙工藝開始用于節(jié)日和慶典的裝飾。

2、早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說我國(guó)最早的剪紙作品就可以為此證明。

3、其實(shí)在南北朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了剪紙這一個(gè)東西，在西漢紙張發(fā)明之前，是沒有剪紙的，但是當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)學(xué)會(huì)用樹葉或者是皮革，以及在絲綢上面，雕刻和剪成花紋樣子，所以這也是剪紙的雛形，而到了唐朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的剪紙就開始處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)，杜甫的詩詞當(dāng)中就已經(jīng)出現(xiàn)了剪紙這個(gè)民間藝術(shù)。

4、剪紙的起源：據(jù)說，這一藝術(shù)形式起源于古人祭祖祈神的儀式。隨著時(shí)間的推移，剪紙逐漸融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并承載了漢族文化的傳統(tǒng)理念。 剪紙的歷史：剪紙藝術(shù)已有兩千多年的歷史，它不僅與其他藝術(shù)形式交織，也傳遞了古老的文明。

5、《史記》記載了西周初期，周成王用梧桐葉剪成“圭”賜予其弟，封他為侯，這一故事成為了剪紙起源的傳說之一。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)開始使用皮革鏤花和銀箔鏤空刻花，這些技術(shù)與剪紙工藝有著密切的聯(lián)系，為民間剪紙的形成奠定了基礎(chǔ)。 紙的發(fā)明是在西漢時(shí)代，即公元前1世紀(jì)左右。

摸摸老虎頭萬事不用愁順口溜是什么?

摸摸老虎頭萬事不用愁順口溜：虎年摸虎頭，萬事不用愁 ；虎年摸虎臉，幸福美滿年；虎年摸虎嘴，驅(qū)邪又避鬼；虎年摸虎爪，財(cái)源滾滾抓；虎年摸虎尾，順風(fēng)又順?biāo)?；虎年摸虎背，榮華又富貴；虎年摸虎肚，事業(yè)有高度。

虎年吉祥話順口溜如下：虎年摸虎頭，萬事不用愁。虎年放虎屁，吉祥又如意。祝你新年身體好，平安吉祥福星照。愿你甜蜜連年有，合家幸福財(cái)神報(bào)。又一輪365，又一次從頭數(shù)；又一只金老虎，又一番春祝福：一朝跨虎步，一年腰包鼓，一世家和睦，一生平安福。

小老虎，上山谷，坐在山坡學(xué)敲鼓。咚咚咚咚咚咚咚，山谷回音好聽。小老虎，真威武，站在鼓上學(xué)跳舞，跳呀敲呀敲呀跳，小老虎樂得哈哈笑。敲鼓跳舞玩累了，趴在鼓上打呼嚕。 一二三四五，上山逗老虎。

摸摸老虎頭萬事不用愁順口溜：虎年摸虎頭，萬事不用愁；虎年摸虎臉，幸福美滿年；虎年摸虎嘴，驅(qū)邪又避鬼；虎年摸虎爪，財(cái)源滾滾抓；虎年摸虎尾，順風(fēng)又順?biāo)?；虎年摸虎背，榮華又富貴；虎年摸虎肚，事業(yè)有高度。 7六祝大家都幸福，夫妻幸福常相隨，家庭和睦蜜樣甜，光棍難 7財(cái)源滾滾隨春到，喜氣洋洋伴福來。

山西黎城特產(chǎn):黎侯虎

1、黎侯虎是發(fā)祥于山西省黎城縣的漢族傳統(tǒng)手工藝品，因黎城古稱黎侯國(guó)而得名，是黎城縣漢族民間手工技藝的一朵奇葩。黎侯虎起源于商周時(shí)期以虎為圖騰的漢族民俗，后經(jīng)過3000年歷史演變，逐步完善定型于今天集故事、草編、刺繡、剪紙、書畫于一身的獨(dú)特造型。

2、黎侯虎，這枚承載著千載文化的中國(guó)第一虎，以其獨(dú)特的魅力在山西這片土地上綻放。它不僅是一份藝術(shù)品，更蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)與樸素的民間情懷。時(shí)光流轉(zhuǎn)，風(fēng)雨洗禮，黎侯虎以鮮艷的色彩與樸實(shí)的鄉(xiāng)村氣息，向世人展示著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。它的眼睛炯炯有神，虎須輕顫，虎頭虎腦，憨態(tài)可掬。

3、黎侯虎是黎城縣的漢族民間手工技藝的一個(gè)縮影，集歷史傳說、虎的原始崇拜、圖案紋飾和所昭示的信仰與審美觀念為一體，當(dāng)?shù)貪h族民間賦予黎侯虎以賜福增壽、鎮(zhèn)宅祛邪、安家生財(cái)?shù)让袼坠π?。表現(xiàn)了黎城人在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中鮮明的民俗特性，是黎城地域里人們生存意識(shí)和生存方式的特定慣例。

4、黎侯虎，作為黎城民間藝術(shù)的獨(dú)特代表，它融合了歷史傳說、原始虎崇拜、繁復(fù)的圖案紋飾，以及深深蘊(yùn)含的信仰與審美觀念。黎侯虎承載著黎城人民的民俗智慧，賦予其獨(dú)特的文化功能，如祈福增壽、鎮(zhèn)宅辟邪和招財(cái)進(jìn)寶等，這些都是黎城人在日常生活中顯現(xiàn)出的鮮明民俗特色，反映了他們獨(dú)特的生存意識(shí)和方式。

5、宋朝時(shí)，長(zhǎng)治的八義瓷窯還燒制出了虎枕，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物。1998年，黎城縣城關(guān)鎮(zhèn)谷駝村農(nóng)家婦女高秋英做的布老虎被郵票專家選中，定名為黎侯虎，遂被制成郵票在全國(guó)發(fā)行，從此黎侯虎風(fēng)糜全國(guó)，黎侯之名也就變得家喻戶曉。

6、黎侯虎：歷史與藝術(shù)的交織，太行山的民間瑰寶/ 在中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤中，黎侯虎以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深遠(yuǎn)的民俗寓意，成為了“中國(guó)第一虎”的象征。這不僅是觀賞和收藏的藝術(shù)品，更是承載著千百年來黎城人民對(duì)平安與幸福的期盼，猶如太行山的守護(hù)神，流傳在每個(gè)家庭的角落。

我家手工刺繡古董問題!

1、一副刺繡，如果是現(xiàn)代工藝品，那么它的價(jià)值取向在工藝特征，內(nèi)容，工藝繁縟程度，包括所用的絲線等，高檔的刺繡品（如五大名繡，蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗 開封〖汴繡〗）價(jià)值很高。

2、在一定程度上可以回收，但是取決于材料和技術(shù)方法。2 如果是用普通的線和織物進(jìn)行刺繡，刺繡完成后難以拆解，不易回收；但如果***用可溶性材料和可控溶解的技術(shù)進(jìn)行刺繡，則可以進(jìn)行有效回收。 3 另外，如果刺繡品有一定的古董價(jià)值，也可以通過拍賣和二手市場(chǎng)等方式進(jìn)行回收。

3、是館里刺繡品中最吸引人注意的，我也拍攝了照片。遠(yuǎn)看是字，近看為畫。里面還有清代的門簾，繡花服裝，三寸金蓮的小鞋等。都進(jìn)博物館了，你想呢？而且，類似古董和收藏品的東西，本身的價(jià)值就是不好估量的，你說它值錢它就值錢，你認(rèn)為它是廢品，扔掉也就買破爛了。

4、古董收藏愛好者陳先生，在19年前的福州跳蚤市場(chǎng)以1萬多元購(gòu)入一件絲綢刺繡。此藏品在2008年時(shí)，價(jià)值至少達(dá)到了30多萬元。這件刺繡長(zhǎng)約8米，底色為暗紅，主體圖案為蝶舞牡丹花，兩側(cè)配有五彩鳳凰。它的正反兩面都是平整圖案，運(yùn)用了蜀繡的手法，證明這不是普通人家的裝飾物，至少是官宦人家的藏品。

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