接下來(lái)為大家講解中國(guó)書(shū)畫(huà)的改革，以及我國(guó)書(shū)畫(huà)涉及的相關(guān)信息，愿對(duì)你有所幫助。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、簡(jiǎn)述援書(shū)入畫(huà)與中國(guó)畫(huà)樣式的演變
• 2、中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒賞內(nèi)容提要
• 3、中國(guó)書(shū)法演變歷史是怎樣的
• 4、書(shū)畫(huà)中國(guó)本片意義
• 5、中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)院簡(jiǎn)介
• 6、字畫(huà)市場(chǎng)

簡(jiǎn)述援書(shū)入畫(huà)與中國(guó)畫(huà)樣式的演變

1、文人畫(huà)的興起伴隨著書(shū)畫(huà)“同源” “同體” “同法”和“援書(shū)入畫(huà)”諸說(shuō)逐漸在畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)中占據(jù)了顯赫的位置，這一趨勢(shì)至明清可謂煌煌大觀，并在相當(dāng)程度上影響了中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展道路。書(shū)畫(huà)同源，中國(guó)繪畫(huà)與中國(guó)書(shū)法關(guān)系密切，兩者相輔相成。書(shū)法注重氣勢(shì)之美、意態(tài)之美、韻律之美。

2、隨著文人畫(huà)的繁榮，繪畫(huà)作品中詩(shī)、書(shū)、畫(huà)進(jìn)一步密切結(jié)合而且成為普遍的風(fēng)尚。這加強(qiáng)了中國(guó)畫(huà)的文學(xué)趣味，更好地體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的民族特色。 同時(shí)，繪畫(huà)理論和創(chuàng)作實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)了筆墨技巧的運(yùn)用，講究繪畫(huà)作品要具書(shū)法韻味，將書(shū)法融入畫(huà)法之中，在筆墨技巧上起了新的變化，使水墨寫(xiě)意畫(huà)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破。

3、中國(guó)畫(huà)按其使用材料和表現(xiàn)方法，又可細(xì)分為水墨畫(huà)、重彩、淺絳、工筆、寫(xiě)意、白描等；按其題材又有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等。中國(guó)畫(huà)的畫(huà)幅形式較為多樣，橫向展開(kāi)的有長(zhǎng)卷（又稱手卷）、橫披，縱向展開(kāi)的有條幅、中堂，盈尺大小的有冊(cè)頁(yè)、斗方，畫(huà)在扇面上面的有折扇、團(tuán)扇等。

4、對(duì)書(shū)畫(huà)同源的“源”字，除最初的起源一解外，還指書(shū)法與繪畫(huà)在表現(xiàn)形式方面，尤其是在筆墨運(yùn)用上具有共同的規(guī)律性。書(shū)法的用筆是中國(guó)畫(huà)造型的語(yǔ)言，離開(kāi)了書(shū)法的用筆，就很難言中國(guó)畫(huà)，從而，中國(guó)畫(huà)本身帶上了強(qiáng)烈的書(shū)法趣味，國(guó)畫(huà)的線條、墨韻，處處都透露著抽象之美，流露出其獨(dú)立的審美價(jià)值。

5、創(chuàng)新立意。突出表現(xiàn)就是文人畫(huà)開(kāi)始占據(jù)畫(huà)壇的主導(dǎo)地位。所以適合于表現(xiàn)文人畫(huà)家意識(shí)的山水畫(huà)和枯木竹石、梅、蘭以及水墨花鳥(niǎo)大量涌現(xiàn)，人物畫(huà)相對(duì)減少。隨著文人畫(huà)的繁榮，繪畫(huà)作品中詩(shī)、書(shū)、畫(huà)進(jìn)一步密切結(jié)合而且成為普遍的風(fēng)尚。

中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒賞內(nèi)容提要

山水畫(huà)：一看筆墨，二看大勢(shì)，三看氣韻。人物畫(huà)：一看筆墨，二看造型（形態(tài)），三看神韻?；B(niǎo)畫(huà)：一看筆墨，二看形神，三看賦彩。中國(guó)畫(huà)的鑒賞，如果按欣賞的距離說(shuō)，要把握住近看筆墨，中看構(gòu)圖，遠(yuǎn)看氣韻。說(shuō)得具體一點(diǎn)，可操作性一點(diǎn)，即：一二步看筆墨，四五步看構(gòu)圖（大勢(shì)），八九步看氣韻。

另外，歷代鑒賞者或收藏家在觀賞完作品后題寫(xiě)于作品后面或旁邊關(guān)于觀賞、品評(píng)、鑒定、記事等相關(guān)的說(shuō)明與評(píng)介，則稱為“跋”。 因此，題識(shí)、款式、題跋彰顯了創(chuàng)作者與鑒賞者、收藏者的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)之外，更表現(xiàn)了其文學(xué)與書(shū)法的功底，亦增添了跨時(shí)空對(duì)話的趣味。

依據(jù)《國(guó)家發(fā)展改革委辦公廳關(guān)于下達(dá)2004年行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目***的通知》（發(fā)改辦工業(yè)[2004]872號(hào)）的指示，中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)對(duì)原有書(shū)畫(huà)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂，形成了新的內(nèi)容提要。此次修訂主要側(cè)重于增加檢測(cè)工作的相關(guān)依據(jù)，以提升標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)用性和科學(xué)性。

本書(shū)主要介紹中國(guó)書(shū)畫(huà)理論及其鑒定方法，講述了歷代宮廷及私人收藏、書(shū)畫(huà)著錄、保護(hù)、毀損情況，對(duì)于鑒定有幫助和借鑒作用。

中國(guó)書(shū)法演變歷史是怎樣的

書(shū)法，在久遠(yuǎn)的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的民族藝術(shù)，具有鮮明的特色和深厚的傳統(tǒng)，是中華民族不可多得的文化瑰寶。一般來(lái)說(shuō)，書(shū)法分為篆隸楷行草五種書(shū)體，每一大類又可細(xì)分。詳細(xì)了解各種書(shū)體間的區(qū)別與傳承，有助于理解書(shū)法藝術(shù)的深廣內(nèi)涵，幫助初學(xué)者具體了解書(shū)法的演變與發(fā)展，為將來(lái)的書(shū)法創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

漢代分為西漢和東漢，兩漢三百余年間，書(shū)法由籀篆變隸分，由隸分變?yōu)檎虏?、真?shū)、行書(shū)，至漢末，中國(guó)漢字書(shū)體已基本齊備。隸書(shū)是漢代普遍使用的書(shū)體。魏晉書(shū)法 魏晉是完成書(shū)體演變的承上啟下的重要?dú)v史階段。是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。

隸書(shū)的出現(xiàn)是漢字書(shū)寫(xiě)的一大進(jìn)步，是書(shū)法史上的一次革命，不但使?jié)h字趨于方正楷模，而且在筆法上也突破了單一的中鋒運(yùn)筆，為以后各種書(shū)體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書(shū)法杰作外 ，尚有詔版、權(quán)量、瓦當(dāng)、貨幣等文字，風(fēng)格各異。秦代書(shū)法，在我國(guó)書(shū)法史上留下了輝煌燦爛的一頁(yè)，氣魄宏大，堪稱開(kāi)創(chuàng)先河。

甲骨文時(shí)期（商朝）：甲骨文書(shū)法是中國(guó)書(shū)法發(fā)展的起源之一。刻寫(xiě)于龜甲和獸骨上的甲骨文字，以其古樸、簡(jiǎn)潔的線條和符號(hào)，為后世書(shū)法奠定了基礎(chǔ)。 篆書(shū)時(shí)期（先秦至秦漢）：篆書(shū)是中國(guó)書(shū)法史上的第一種規(guī)范字體，也是印章文字的起源。篆書(shū)字形剛勁有力，線條簡(jiǎn)練，代表作品有秦始皇的兵馬俑銘文等。

起源和早期發(fā)展：中國(guó)書(shū)法起源于古老的甲骨文和金文，這些文字是中國(guó)最早的書(shū)寫(xiě)形式。隨著時(shí)間的推移，這些文字逐漸演變成了篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等不同的書(shū)法形式。在早期的發(fā)展過(guò)程中，書(shū)法藝術(shù)逐漸形成了不同的流派和風(fēng)格，如歐體、顏體、柳體等。演變和成熟：隨著時(shí)間的推移，中國(guó)書(shū)法逐漸演變和成熟。

書(shū)畫(huà)中國(guó)本片意義

1、中國(guó)畫(huà)則是在書(shū)法的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中自然形成的另一種藝術(shù)表現(xiàn)，以筆墨為靈魂，強(qiáng)調(diào)意在筆先和形象思維，追求意境和神韻的微妙平衡，是藝術(shù)與哲學(xué)的完美結(jié)合。中國(guó)書(shū)畫(huà)作為華夏文明的重要載體，見(jiàn)證了中華民族的歷史變遷。

2、通過(guò)此片，能夠及時(shí)系統(tǒng)深刻地反映我國(guó)在全面促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)文化繁榮和振興民族精神方面的理論探討和發(fā)展實(shí)踐，實(shí)事求是地展現(xiàn)已經(jīng)取得的進(jìn)步和成績(jī)、存在的矛盾與問(wèn)題以及未來(lái)的發(fā)展走勢(shì)等，從而理性地強(qiáng)化各階層公眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和和諧的決心與信心，提高人們對(duì)藝術(shù)文化的認(rèn)知水平。

3、大型書(shū)畫(huà)專題片《書(shū)畫(huà)中國(guó)》將真實(shí)全面地展示和記錄我國(guó)歷代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家們?yōu)闃?gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的偉大振興，全面促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)文化騰飛、藝術(shù)繁榮而努力奮斗的歷史進(jìn)程。

4、該書(shū)以國(guó)際視野和思維，詳實(shí)地記錄了當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家的藝術(shù)歷程，展示藝術(shù)精品，強(qiáng)調(diào)了書(shū)畫(huà)與經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、生活之間的互動(dòng)，旨在促進(jìn)藝術(shù)家間的交流學(xué)習(xí)。書(shū)法卷收錄了啟功、劉炳森、沈鵬等十位藝術(shù)家的杰作，他們代表了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的精華。

5、它滲透著人們的社會(huì)意識(shí)，從而使繪畫(huà)具有“千載寂寥，披圖可鑒”的認(rèn)識(shí)作用，又起到“惡以誡世，善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥(niǎo)等純自然的客觀物象，在觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)中，也自覺(jué)地與人的社會(huì)意識(shí)和審美情。趣相聯(lián)系，借景抒情，托物言志，體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀念。

6、傳承和發(fā)展。中國(guó)書(shū)畫(huà)模塊的學(xué)習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解、形成中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味，認(rèn)同并熱愛(ài)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，其意義就是需要讓中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)得以傳承和發(fā)展?！爸袊?guó)書(shū)畫(huà)”，顧名思義是由“中國(guó)書(shū)法”與“中國(guó)畫(huà)”組成，中國(guó)書(shū)法更是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的經(jīng)典民族象征。

中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)院簡(jiǎn)介

中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的前身系1***7年12月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組。后在***的直接關(guān)心下于1981年11月正式成立了中國(guó)畫(huà)研究院，2006年10月更名為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院。

中國(guó)書(shū)畫(huà)院是中華人民共和國(guó)文化部直屬，集美術(shù)創(chuàng)作、研究、教育、收藏、鑒定、普及和交流于一體的國(guó)家公益型文化機(jī)構(gòu)。在黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下于2013年8月1日***化部批準(zhǔn)在京成立。中國(guó)書(shū)畫(huà)院坐落在北京市大興區(qū)天宮院。弘揚(yáng)中國(guó)文化，構(gòu)建文化中國(guó)是書(shū)畫(huà)院的宗旨。

中國(guó)書(shū)畫(huà)院是集美術(shù)創(chuàng)作、研究、教育、收藏、鑒定、普及和交流于一體的國(guó)家公益型文化機(jī)構(gòu)。根據(jù)查詢中國(guó)國(guó)家畫(huà)院***得知，中國(guó)書(shū)畫(huà)院中是中華人民共和國(guó)文化部直屬級(jí)別，是集美術(shù)創(chuàng)作、研究、教育、收藏、鑒定、普及和交流于一體的國(guó)家公益型文化機(jī)構(gòu)。

字畫(huà)市場(chǎng)

文昌陶瓷玉石工藝市場(chǎng)，地址：文昌北路286號(hào)。華玉字畫(huà)古玩商場(chǎng)，地址：華林新街華林寺。華林玉器大樓，地址：華林新街華林寺。華瀚古玩玉器商城，地址：帶河路185號(hào)。清平古玩錢幣市場(chǎng)，地址：清平路。廣州文物總店，地址：文德北路。華林玉器專業(yè)街，地址：華林新街華林寺。

潘家園字畫(huà)市場(chǎng) 潘家園是北京市著名的古玩藝術(shù)品交易市場(chǎng)之一，其中也包含了字畫(huà)市場(chǎng)。這里匯聚了大量古董商和收藏家，可以尋找到各種古代到現(xiàn)代的書(shū)畫(huà)作品。 琉璃廠字畫(huà)街市 琉璃廠是一條歷史悠久的文化街，這里聚集了大量的畫(huà)廊、藝術(shù)品店和古玩店。

潘家園字畫(huà)市場(chǎng) 潘家園是北京知名的古玩藝術(shù)品交易場(chǎng)所，其中也包括了豐富的字畫(huà)市場(chǎng)。這里匯聚了大量的古董商人和收藏愛(ài)好者，常有珍貴的古代書(shū)畫(huà)、文房四寶以及民間藝術(shù)作品展示和銷售。此市場(chǎng)因其歷史背景深厚，成為許多尋求珍稀字畫(huà)人士的首選之地。

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