簡述信息一覽：

• 1、烏蒙山深處背篼銷量縮減三分之二,這門手藝如何才能流傳下去?
• 2、掇英軒簡介
• 3、高樓米線這個手藝失傳多久了,是怎么失傳的?

烏蒙山深處背篼銷量縮減三分之二,這門手藝如何才能流傳下去?

1、應(yīng)該多培養(yǎng)年輕的手藝人，同時多擴(kuò)大該手藝的宣傳，提升年輕人對這門手藝的興趣，這樣才能流傳下去。這種竹編背篼是烏蒙山的特色手工藝品，全程都是手工制作完成，而隨著時間的流逝，當(dāng)?shù)貢幹七@種背篼的大多數(shù)為老年人了，年輕人更愿意外出打工掙錢，導(dǎo)致背篼面臨失傳的境地。

2、一些傳統(tǒng)手藝有可能會消失。就像這個男子一樣，雖然從小就學(xué)習(xí)這門手藝，而且用了43年，也成為了當(dāng)?shù)赜忻氖炙嚾?，但銷量減少的時候，他不能夠用于讓自己過上更好的生活，那么前來學(xué)習(xí)的人也會越來越少，甚至完全沒有，那個時候這門手藝也就完全消失了，但對于我們來說，這肯定是一種損失。

掇英軒簡介

1、位于安徽省合肥市黃麓鎮(zhèn)，一個享有“文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)的地方，掇英軒以其獨(dú)特的存在，專注于研究中國傳統(tǒng)紙箋加工藝術(shù)，致力于恢復(fù)和發(fā)展中國古代名貴紙張，服務(wù)于現(xiàn)代書畫藝術(shù)的發(fā)展。掇英的名稱寓意著對古代紙箋精華的精心挑選和傳承。

2、劉靖先生，1***2年出生于安徽省巢湖市，是一位具有豐富背景的業(yè)界人士。他擁有合肥聯(lián)合大學(xué)工業(yè)產(chǎn)品造型專業(yè)的學(xué)歷，憑借扎實的專業(yè)知識，他在藝術(shù)研究領(lǐng)域取得了顯著成就。目前，劉靖先生擔(dān)任中國藝術(shù)研究院民間藝術(shù)創(chuàng)作研究員，致力于民間藝術(shù)的挖掘與傳承，為我國藝術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)了獨(dú)特的視角。

高樓米線這個手藝失傳多久了,是怎么失傳的?

高樓米線這項手工技藝失傳了近70年，4年前被一個福州小伙陳國銳重新拾起，這項民間技藝才得以重見天日，現(xiàn)在高樓米線已經(jīng)是長樂市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2018年還被列入福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

選擇飽滿透明的大米，用米糊拼接成亭子、牛羊和水果.高樓米粉已經(jīng)消失了近70年。四年前，陳國瑞意外地得知自己的家鄉(xiāng)是獨(dú)一無二的，于是他潛心研究，用優(yōu)秀的作品讓高樓米粉進(jìn)入人們的視野。以米為線的作品細(xì)膩、潔白、栩栩如生。高層米線起源于清朝同治年間，在民國時期最為流行。

高樓米線曾消失近70年，而福州的陳國銳重拾失傳的高樓米線絕活，挑選飽滿通透的大米，用米糊頭尾拼接，制作出涼亭、動物等各種造型。許多網(wǎng)友看到他的米粒造景作品后連連稱贊，并且表示：技藝太高超了！高樓米線的起源可追溯至清朝同治年間，且民國時期最為盛行。

高層米線起源于清朝同治年間，在民國時期最為流行。那時，高樓米粉被用來祭祖。每年正月，家家戶戶都會制作一件作品，放在祠堂里展示。然而，由于歷史原因，這座高樓里的米粉技藝逐漸消失，至今已有76年。那么還有哪些失傳的民間技巧呢？羊頭靈感已經(jīng)洗禮了600多年，至今仍有新鮮的生命力。

最近，福州的一個小伙重新拾起失傳的高樓米線獨(dú)特技能。看到他的米粒造景作品真是太棒了，他的技術(shù)水平也太高了。高樓米線的歷史是從清朝時期開始的，在民國時期最為流行，它被用來在每年的正月祭拜祖先。從一到正月，村里300多戶人家，每家都制作了一件作品，放在祠堂里展出。

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