今天給大家分享中國書畫講究中和,其中也會對中國書畫的理解的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。
中西方繪畫理念差別。中西繪畫在發(fā)展過程中,由于不同的政治、文化思想、宗教哲學(xué)、工具材料、審美趣味等因素的影響,使中西方繪畫存在這明顯的區(qū)別。簡單的概括就是西洋畫重寫實,中國畫重意境。中國畫另外一個主要特點是用線造型。線條的作用遠(yuǎn)超出了塑造形體的要求,成為表達(dá)作者思想情感的重要手段。
繪畫側(cè)重點不同。東方藝術(shù)重主觀,西方藝術(shù)重客觀。東方藝術(shù)為詩的,西方藝術(shù)為劇的。故在繪畫上,中國 導(dǎo)讀 繪畫重神韻,西洋繪畫重形以。線條運(yùn)用不同。中國繪畫盛用線條,蓋中國書畫同源,作畫同寫字一樣,隨意揮灑,披露胸懷。
還有一些區(qū)別,那就是中西方繪畫用的筆、顏料、紙等等都是不一樣的。中國畫講究寫意,表現(xiàn)的是精神世界,然而西方的畫注重寫實,反映的是現(xiàn)實主義。后來,西方的畫家發(fā)現(xiàn)繪畫還可以表達(dá)情感,于是漸漸地朝寫意方向發(fā)展,現(xiàn)在西方的繪畫也是較工業(yè)革命時候的繪畫作品有很大的區(qū)別。
1、精美的繪畫古稱為“妙染”。孔尚任《桃花扇·寄扇》:“扇頭妙染,怎不鑒賞?!迸c之相連,則作畫又稱作“揮染”。宋代張世南《優(yōu)宦江聞》卷六:“每入定觀,率意揮染,皆其真容,非世間相。
2、泥人張 天津泥人張始于清道光年間,創(chuàng)始人張明山。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造自己的風(fēng)格,其作品取材廣泛,塑造人物生動,塑與繪的結(jié)合使作品更具生命力。其藝術(shù)地位獲得國際認(rèn)可。泥人張經(jīng)過幾代人的傳承,成為我國泥塑藝術(shù)的又一個高峰。
3、琴棋書畫,笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。中國象棋、中國圍棋,棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印。國畫、山水畫、太極圖。傳統(tǒng)文學(xué),主要是指詩詞曲賦。《詩經(jīng)》、《楚辭》。
陰陽平衡 在書法作品當(dāng)中,有很多方面都體現(xiàn)著陰陽的平衡,陰陽是對立,也是一種統(tǒng)一,體現(xiàn)在書法里面,有黑與白的對應(yīng),虛和實的對應(yīng),重和輕的對應(yīng),剛勁和嫵媚的對應(yīng),這些變化多端的書法形式都體現(xiàn)了書法的陰陽哲學(xué)理論,也表現(xiàn)了書法的與眾不同之美。
書法表現(xiàn)觀念、情感,蘊(yùn)含哲理,體現(xiàn)《易》的辯證思想,道家的自由、自然,佛家的精嚴(yán)與空靈?中國書法的最高理想是“中和。中和就是各種不同的萬物之間的和諧是中國自古以來的一種樸素的哲學(xué)思想,它認(rèn)識到事物的對立,更認(rèn)識到事物的統(tǒng)一。
所以,書法中蘊(yùn)涵著很高的人格修養(yǎng)和人生境界,也蘊(yùn)涵著很深的人生哲學(xué)。 我不是尚書 書、心畫也。字如其人,著實不假。
王羲之蘭亭集序的書法特點如下:筆法多端:王羲之的筆法靈活多變,收放自如,表現(xiàn)出獨(dú)特的韻味和美感。他的筆法既有粗細(xì)、快慢的變化,又有輕重、提按的運(yùn)用。這種多變的筆法使得他的書法作品具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。結(jié)體優(yōu)美:王羲之的書法結(jié)體優(yōu)美,富有韻律感。
《蘭亭序》被書法界譽(yù)為“天下第一行書”,千百年來傾倒了無數(shù)習(xí)書者。其藝術(shù)特點如下:整篇有如行云流水,瀟灑飄逸,骨格清秀,點畫遒美,疏密相間,布白巧妙,在尺幅之內(nèi)蘊(yùn)含著極豐裕的藝術(shù)美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺,真可說極盡用筆使鋒之妙。
結(jié)體多變:王羲之在結(jié)體上注重變化,每個字都有其獨(dú)特的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。他運(yùn)用斜正、疏密、虛實等手法,使整個作品看起來富有動感和節(jié)奏感。主從分明:在《蘭亭序》中,每個字都有主筆和次筆之分,主筆在結(jié)體中起到?jīng)Q定和支柱作用,而次筆則為主筆服務(wù)。
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