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中國(guó)書畫展覽網(wǎng)

文章闡述了關(guān)于丨中國(guó)書畫信息,以及中國(guó)書畫展覽網(wǎng)的信息,歡迎批評(píng)指正。

簡(jiǎn)述信息一覽:

泰豐文化·國(guó)畫名家丨樊峰:描繪山河畫卷,書寫故園情懷

1、藝術(shù)家樊峰,1969年出生于中國(guó),現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家畫院盧禹舜工作室畫家,同時(shí)擔(dān)任泰安市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席與泰安市政協(xié)委員,九三學(xué)社社員。畢業(yè)于泰山學(xué)院美術(shù)系,曲阜師范大學(xué)美術(shù)系,并結(jié)業(yè)于教育部主辦的中央美院國(guó)家培訓(xùn)項(xiàng)目培訓(xùn)班。2012至2014年在中國(guó)國(guó)家畫院進(jìn)修學(xué)習(xí),師從盧禹舜先生。

泰豐文化·國(guó)畫名家丨姜志峰:描繪多彩民族畫卷,展現(xiàn)多元文化風(fēng)貌_百度...

1、泰豐文化·國(guó)畫名家探秘:姜志峰的民族畫卷與文化交融在中國(guó)藝術(shù)的璀璨星河中,姜志峰,這位1***2年出生的當(dāng)代繪畫巨擘,以其獨(dú)特的藝術(shù)視角,猶如一抹絢麗的色彩,描繪出一幅幅生動(dòng)的民族畫卷。

 中國(guó)書畫展覽網(wǎng)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

保利香港拍賣丨“中國(guó)書畫專場(chǎng)”重點(diǎn)拍品一覽!蘇富比拍賣征集

1、保利香港拍賣隆重呈現(xiàn)本季春拍,匯集近四百件歷代名家佳構(gòu),涵蓋中國(guó)書畫、近現(xiàn)代書畫及當(dāng)代水墨三大板塊。

2、天11大專場(chǎng),保利香港此次五周年秋拍也創(chuàng)下了單季拍賣的歷史新高——108億港幣的總成交額。

3、焦點(diǎn)1中國(guó)書畫專場(chǎng)張大千博頭籌7日下午,香港蘇富比中國(guó)書畫專場(chǎng)舉槌,共呈獻(xiàn)363件拍品,經(jīng)歷5個(gè)多小時(shí)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)之后,成交330件,取得671億港元的成績(jī)。其中,備受關(guān)注的張大千作品《驚才絕艷》以2500港元起拍,經(jīng)多輪競(jìng)價(jià)后,最終以6620萬港元成交并拔得本場(chǎng)頭籌。

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4、香港蘇富比、香港嘉德與香港保利三大拍賣行藝術(shù)品春季拍賣在2015年4月7日晚落下帷幕,今年香港春季書畫板塊第一階段拍賣已告一段落。從目前各拍賣行公布的成交數(shù)據(jù)來看,蘇富比中國(guó)書畫部分拍出78億港元,超過估價(jià)5倍,相比2014年春拍書畫部分936億港元的成交總額,仍有一定幅度的提高。

尋蹤索跡丨重歸故宮的最早山水畫《游春圖》

1、此為唐人摹本,現(xiàn)藏北京故宮博物院 展子虔,渤海 (今山東陽信縣) 人,歷經(jīng)北齊、北周而入隋。據(jù)記載,他善畫山水、臺(tái)閣、車馬、人物道釋等,《游春圖》是他唯一留下來的作品。此畫為絹本,青綠設(shè)色,畫上有宋徽宗題寫的展子虔游春圖六個(gè)字。

國(guó)畫名家丨張平子:以書入畫,清雅高逸,含蓄雋永

國(guó)畫大家張平子:以書法入畫,詩情畫意,盡顯清雅高逸 張平子,這位黑龍江綏棱的才子,憑借其卓越的藝術(shù)才華,成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等多重藝術(shù)領(lǐng)域的重要成員。

啟功丨關(guān)于法書、墨跡和碑帖

啟功,一位中國(guó)當(dāng)代著名的書畫家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人,曾擔(dān)任北京師范大學(xué)教授、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員等職務(wù)。本文探討了法書、墨跡和碑帖之間的區(qū)別與聯(lián)系,以及它們?cè)谒囆g(shù)和文獻(xiàn)方面的重要性。

啟功先生的這封信寫于1996年,信的背后揭示了一個(gè)富有***性的故事。1995年3月,當(dāng)時(shí)的國(guó)家文物局外事處處長(zhǎng)王立梅,要赴美協(xié)商“中華文明五千年文化藝術(shù)” 展的事宜。

例如,關(guān)于墨跡與碑帖的關(guān)系,啟功先生主張“師筆不師刀”,“透過刀鋒看筆鋒”,認(rèn)為觀賞墨跡才能更好地學(xué)習(xí)前代書家生動(dòng)活潑的點(diǎn)劃使轉(zhuǎn),但碑刻也不可偏廢,需從中揣摩出前人用筆的實(shí)際情形,而不能照搬碑帖。

辭章書法皆重要,幾人能解誦通篇?”這明顯區(qū)別于以往葉昌熾、翁方綱等學(xué)者,他們往往只注重碑帖的形式,而忽視了內(nèi)容和辭章的傳統(tǒng)。啟功***對(duì)《孝女曹娥碑》的真?zhèn)螁栴}給出了定論,他斷言流傳的版本并非王羲之的真跡。

啟功先生談臨帖之一:所謂臨帖,就是以碑帖或別的法書為榜樣,來對(duì)照著摹仿、練習(xí),它是學(xué)習(xí)書法的必由之路。任何一種藝術(shù),都有其本身固有的法則和規(guī)律,都有表現(xiàn)其藝術(shù)效果的技巧和方法。書法藝術(shù)也是這樣。學(xué)習(xí)書法,首先要弄明白所學(xué)書體在結(jié)體、用筆和章法等方面的法則、規(guī)律,其次要學(xué)會(huì)表達(dá)其藝術(shù)效果的方法和技巧。

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