中國書法十大名家有王羲之、歐陽詢、顏真卿、懷素和尚、柳公權、張旭、蘇軾、黃庭堅、趙孟、吳昌碩等。王羲之 王羲之,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。
中國藝術研究院博士生導師、中國書法家協(xié)會顧問。創(chuàng)出古拙沉雄、蒼勁挺拔、雍容大度而又舒展流暢的獨特書風,形成了李鐸書體。作品于平淡樸素中見俊美,于端莊凝重中顯功力,氣度不凡,雅俗共賞,深受國內外人士喜愛。
中國最著名的十大書法家是:王羲之、顏真卿、趙孟_、柳公權、王獻之、蘇軾、董其昌、張旭、米芾、懷素。如下:王羲之 王羲之是東晉時期著名的書法家,擅長隸書、草書、楷書、行書各體,有“書圣”之稱。他的書法風格自成一派,手法含蓄,又遒勁健美,與其子王獻之合稱為“二王”。
1、前后有康有為、伊秉綬、吳熙載、何紹基、楊沂孫、張裕釗、趙之謙、吳昌碩等***成功地完成了變革創(chuàng)新,至此碑學書派迅速發(fā)展,影響所及直至當代??v觀清代260余年,書法由繼承、變革到創(chuàng)新,挽回了宋代以后江河日下的頹勢,其成就可與漢唐并駕,各種字體都有一批造詣卓著的大家,可以說是書法的中興時期。以下為各體代表作。
2、在兩個月前的北京長風拍賣中,如圖所示的何紹基《跋郭熙山水》四屏條,以51萬元,創(chuàng)造了有記錄以來何紹基書法第四高價。這是1989年香港嘉士得拍賣過的書法作品。
3、何紹基在阮元、包世臣的理論以及鄧石如、伊秉綬的實踐基礎上,通過自身不懈的努力,使這些成果得以發(fā)揚光大。作為一位在理論和實踐上都堅持碑學觀點的書家,何紹基在取法北碑、變革行草筆法以及在楷、篆、隸等方面所獲得的成就,標志著碑派書法的審美原則在各種書體領域的全面落實。
4、他的書法,早年學薛稷,黃庭堅,參以褚遂良諸家,出以挺瘦秀潤,融會貫通,變化二薛(薛稷,薛曜),形成自己的風格,號“瘦金體”。其特點是瘦直挺拔,橫畫收筆帶鉤,豎劃收筆帶點,撇如匕首,捺如切刀,豎鉤細長;有些聯(lián)筆字象游絲行空,已近行書。
“洞庭天下水,岳陽天下樓”,這是書于岳陽樓風景區(qū)大門上的一聯(lián),是明代魏允貞《岳陽樓》詩的前兩句,用作大門迎客,有先聲奪人之妙。此聯(lián)大氣磅礴,高度概括了岳陽樓風景區(qū)天下聞名之水、天下聞名之樓的特點。
大歷、貞元間響名詩壇的是劉長卿、顧況、韋應物以及大歷十才子諸人。 吉中孚神骨清虛,吟詠高雅,《唐才子傳》載其赴京都后詩名大作,來長安謁宰相,有薦于天子,日與王侯高會,名動京師。盧綸《送吉中孚校書歸楚州舊山》詩贊曰:舊箓藏云穴,新詩滿帝鄉(xiāng),名高閑不得,到處人爭識。
作為一座歷史悠久的建筑,岳陽樓深受文人墨客的喜愛。唐代詩人杜甫曾在岳陽樓上題詩,詠史紀行家賈仲明也曾登樓賦詩,其中《岳陽樓記》更是流傳千古。岳陽樓以其博大精深的文化內涵,成為中華文化的重要組成部分。 岳陽樓的現(xiàn)狀 如今的岳陽樓已經(jīng)成為岳陽市的標志性建筑和旅游勝地。
1、“書為心畫”,首先,書法作品是藝術,不是商品,是書家人格修養(yǎng)的結晶。不能把從事書法創(chuàng)作或研究與商品等同,雖然不否認書法作品是有其藝術價值和 收藏 經(jīng)濟價值的,但一旦視作商品,創(chuàng)作者會失去審慎態(tài)度,斤斤計較于毫厘得失,淪為名利的奴隸,不可回避地會曲意逢迎,而走向追求藝術完美的反面。
2、明朝書法家董其昌認為,寫字時要把筆提起來,讓毛筆自起自倒。清代書法家何紹基與眾不同,他認為回腕法是最佳選擇。而由于疾病導致右手殘疾的高鳳翰則改用左手,同樣成為了很有成就的書家。 一般而言,近代書法家比較推崇的是唐代陸希聲所傳的“五字執(zhí)筆法”。
3、重磅 : 書***宗:年夜師何紹基臨帖的工夫,此漢碑淳古而峭健,流麗而圓活 東洲居士何紹基隸書臨《執(zhí)金吾丞武榮碑》,碑文隸書,十行,行三十一字,正在山東濟寧,無年代,《隸辨》覺得永康元年(167)。
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