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這些工藝品大多與民間傳說(shuō)有關(guān),包括陶瓷、泥塑、布藝、木雕、燈彩、吊飾、麗江木刻、樺皮工藝、漆器工藝、獸皮工藝、硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、土家族黃楊木雕、瓷器、風(fēng)箏、剪紙、麥桿畫(huà)、年畫(huà)、鉛筆屑畫(huà)、唐卡、拓真畫(huà)、銀飾、紙編畫(huà)、蘇繡、魚(yú)皮衣等。
楊柳青年畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的民間繪畫(huà)藝術(shù)形式,起源于中國(guó)山東省青島市楊柳青鎮(zhèn)(今青島市市南區(qū)楊柳青街道)。因此,楊柳青年畫(huà)得名于楊柳青鎮(zhèn)。楊柳青年畫(huà)的歷史可追溯到明末清初(17世紀(jì)末至18世紀(jì)初),當(dāng)時(shí)該地區(qū)的農(nóng)民以家庭作坊的形式創(chuàng)作了這一特色的民間繪畫(huà)。
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即將消亡的民間美術(shù)有墻皮畫(huà)、皮影戲、灘頭年畫(huà)、江永女書(shū)、南京云錦、松江顧繡、唐三彩、紫砂壺、木版年畫(huà)、剪紙藝術(shù)、楊柳青年畫(huà)等。江永女書(shū) 江永女書(shū)是現(xiàn)在世界上唯一存在的性別文字---婦女專(zhuān)用文字,它的發(fā)展、傳承及其為符號(hào)承載的文化信息構(gòu)成了女書(shū)風(fēng)俗。
開(kāi)封朱仙鎮(zhèn) 開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)是中國(guó)木版年畫(huà)的鼻祖。主要分布在開(kāi)封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū),另外天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊等地年畫(huà)都受其影響。它用色講究、色彩渾厚鮮艷、久不褪色、對(duì)比強(qiáng)烈、古拙粗獷、飽滿(mǎn)緊湊、概括性強(qiáng)等特征。
心心相印任務(wù)通常指的是一種需要兩人協(xié)作完成的任務(wù),要求參與者心靈相通,默契配合。這類(lèi)任務(wù)在團(tuán)建活動(dòng)、情侶互動(dòng)或親子游戲中較為常見(jiàn)。要完成心心相印任務(wù),首先需要明確任務(wù)的目標(biāo)和規(guī)則。這通常涉及到一定的溝通,確保雙方都對(duì)任務(wù)有清晰的認(rèn)識(shí)。
大班社會(huì)教案《心心相印》1 目標(biāo):制作心心相印卡,借以表達(dá)對(duì)來(lái)自媽媽的關(guān)懷的感受以及自己能為媽媽做的事情。感受母子間的親情。準(zhǔn)備:與幼兒共同商議決定為媽媽制作一張心心相印卡(正面是孩子印象最深的一件媽媽關(guān)愛(ài)自己的事,反面是孩子最想為媽媽做的一件事)。
這是兩位愛(ài)好者與篆刻的心心相“印”,是他們之間共同的心心相“印”,是此刻的臨時(shí)的團(tuán)隊(duì)成員的心心相“印”。
心心相印也叫做背夾球,兩個(gè)人一起背靠背,中間夾一個(gè)球,保證球不掉掉下來(lái)就可以了。
項(xiàng)目類(lèi)型:雙人協(xié)作型、戶(hù)外游戲 場(chǎng)地要求:一片空曠的大場(chǎng)地比賽賽距:20米 需要道具:每組一條長(zhǎng)約五米的繩子 比賽人數(shù):比賽人數(shù):每隊(duì)12人,(6男6女)詳細(xì)游戲方法及競(jìng)賽規(guī)則:每組2人,背夾一圓球,步調(diào)一致向前走,繞過(guò)轉(zhuǎn)折點(diǎn)回到起點(diǎn),下一組開(kāi)始前進(jìn)。
心心相印的意思是:形容彼此不待語(yǔ)言說(shuō)明而感情相通,心意完全一致。心:心意,思想感情;?。悍?。拼音:xīnxīnxiāngyìn 出處:《六祖***法寶壇經(jīng)》:“吾傳佛心印,安敢違于佛經(jīng)?!闭Z(yǔ)法:主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義 示例:他們兩人心心相印,同甘共苦,一起生活了五十年。
被列為文房四寶之首是毛筆。毛筆起源于公元前16001066左右。關(guān)于毛筆的起源,在歷史上的不同的說(shuō),在歷史上記載最多的是蒙恬制做毛筆的故事,但近代的學(xué)者認(rèn)為,早在蒙恬之前就有毛筆存在了。南朝周興嗣《千字文》中也有“恬筆倫紙”之說(shuō),都把蒙恬作為制造毛筆的始祖。以“圓、尖、齊、健”為原則。
“文房”指書(shū)房,“四寶”指筆、墨、紙、硯四類(lèi)書(shū)畫(huà)用具,已是今人皆知的常識(shí)。但“文房四寶”的稱(chēng)呼源起何時(shí)?卻尚有未盡之解(通常認(rèn)為起源于南北朝時(shí)期)。比如《辭?!贰拔姆克膶殹鞭o目的說(shuō)法,便是如此:古時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的統(tǒng)稱(chēng)。
教師引導(dǎo)幼兒觀察PPT圖片,認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯。(二)展開(kāi)部分 教師出示PPT課件,朗誦兒歌,幼兒欣賞。教師:“兒歌的名字叫什么?”教師:“兒歌里說(shuō)了什么?”教師再次朗誦兒歌,引導(dǎo)幼兒理解兒歌內(nèi)容。
軟筆書(shū)法就是我們常說(shuō)的毛筆書(shū)法,主要的書(shū)寫(xiě)工具就是毛筆。硬筆書(shū)法主要的書(shū)寫(xiě)工具是鉛筆、鋼筆,還有簽字筆,簡(jiǎn)而言之,我們平時(shí)所寫(xiě)的就是硬筆字。關(guān)于文房四寶的基本常識(shí)。書(shū)寫(xiě)的主要工具有:如何挑選毛筆:好的毛筆具備四個(gè)優(yōu)點(diǎn):圓、尖、齊、健。
在PPT中對(duì)比講解中國(guó)文化的古今差異,可以從以下角度進(jìn)行: 思想觀念:比較古代儒家、道家、佛家思想與現(xiàn)代思想觀念的差異。 生活方式:展示古代農(nóng)耕社會(huì)與現(xiàn)代都市生活的不同。 藝術(shù)形式:分析古代詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲曲與現(xiàn)代電影、音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的區(qū)別。
在PPT中對(duì)比講解中國(guó)文化的古今差異,可以從思想觀念、生活方式、藝術(shù)形式以及政治體制多個(gè)角度進(jìn)行,選擇這些角度下具有代表性和突出差異的要素進(jìn)行說(shuō)明和比較。通過(guò)直觀形象的展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的繼承和發(fā)展,使觀眾可以清晰了解中國(guó)文化變遷的脈絡(luò)和定性變化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的標(biāo)題如下:博覽五千年,塑造當(dāng)代賢。傳學(xué)及古今,經(jīng)略貫華夏。承千年精粹,為往圣繼絕學(xué)。揚(yáng)時(shí)代弘毅,為萬(wàn)世開(kāi)太平。用心傳承文明,用行成就未來(lái)。文化點(diǎn)亮心燈,文明美好人生。文明凝聚力量,文化成就輝煌。學(xué)傳統(tǒng)文化,做當(dāng)代智者。
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