文章闡述了關(guān)于怒族的手工藝品有什么特點(diǎn)，以及怒族的文化的信息，歡迎批評(píng)指正。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、怒族古老的“達(dá)比亞”是怎樣的?
• 2、民族風(fēng)情:怒族藝術(shù)——美術(shù)
• 3、云南服飾的特點(diǎn)?
• 4、獨(dú)龍族民族建筑
• 5、中國(guó)少數(shù)民族工藝目錄
• 6、在怒江大峽谷旅行有哪些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)值得推薦?

怒族古老的“達(dá)比亞”是怎樣的?

達(dá)比亞雖有琵琶之稱，但其形制唐琵琶要古老，唐琵琶在傳入之初已有品位，而達(dá)比亞至今無品。怒族人民最喜愛的傳統(tǒng)樂器，形似琵琶，呈橢圓形或三角形，張四條琴弦，音色清脆明亮，有豐富的表現(xiàn)力。青年男女談戀愛，不是用語(yǔ)言來交談，而是靠“達(dá)比亞”和“口弦”兩種怒族樂器來“彈”。

達(dá)比亞又稱“達(dá)邊”，是怒族古老的彈撥樂器，多用于獨(dú)奏或民間歌舞伴奏，當(dāng)?shù)貪h族人稱“怒族琵琶”。流行于云南省怒江傈僳族自治州的貢山、碧江、福貢、蘭坪等地。“達(dá)比亞”是怒語(yǔ)，傈傈族稱之為“其布厄”。

達(dá)比亞，雖然常被稱作琵琶，但實(shí)際上其原型比唐代琵琶還要古老。唐代琵琶在傳入之初就已經(jīng)具備了一定的藝術(shù)性和審美標(biāo)準(zhǔn)，然而達(dá)比亞至今尚未發(fā)展出品階的概念。在怒族的傳統(tǒng)文化中，達(dá)比亞占有重要地位，它以其獨(dú)特的魅力深受族人喜愛。它的外形類似琵琶，形狀可能是橢圓形或三角形，通常配備四根琴弦。

自那時(shí)起，達(dá)比亞不僅僅是一件樂器，它承載著怒族人民的情感與傳統(tǒng)，成為了青年男女之間表達(dá)情感、增進(jìn)感情的重要媒介。每當(dāng)月光如水，青年男女便會(huì)用達(dá)比亞的琴聲，訴說他們的愛意，傳承著怒族的文化和習(xí)俗。這個(gè)傳說，就像達(dá)比亞的琴聲一樣，穿越了歲月，流傳至今，成為了怒族文化中不可或缺的一部分。

達(dá)比亞是怒族彈撥樂器，又稱“達(dá)邊”，當(dāng)?shù)貪h族人稱“怒族琵琶”，僳僳族稱之為“其布厄”，多用于獨(dú)奏或民間歌舞（例如琵琶舞）伴奏。其通體用木制成，三角形或梨形音槽，有柄，頸微屈，頸端四軫，系同等粗細(xì)四弦，系4條羊腸弦，現(xiàn)多改用鋼絲弦，正面蒙以松木薄板，其上開有若干小圓形出音孔。

達(dá)比亞不僅是怒族民間歌舞的重要伴奏，也被用于《琵琶舞》等舞蹈中的伴奏，甚至在舞蹈中通過空弦掃弦強(qiáng)化節(jié)奏感。隨著時(shí)間的推移，達(dá)比亞的形態(tài)有所變化，更接近古琵琶的樣式，分為橢圓形和三角形兩種。弦的數(shù)量***用四根鋼絲，定音方法為三度或五度，沒有固定的品位，僅以蜂蠟點(diǎn)標(biāo)記。

民族風(fēng)情:怒族藝術(shù)——美術(shù)

怒族的美術(shù) 怒族崖壁畫：在怒江西岸的同平附近，有一座高三丈、寬四丈的怒族崖壁畫，畫面是八幅神態(tài)各異的單向平涂像，由于長(zhǎng)時(shí)間的日曬雨淋，畫面已有寫模糊，但太陽(yáng)、人形和獸形等圖案仍能辯出。圖像的線條粗獷、簡(jiǎn)練、勁拔，顏色已滲入崖壁，渾然成一體。這幅壁畫已有四五百年的歷史。

民歌：怒族民歌的特點(diǎn)是運(yùn)用隱喻手法，句式簡(jiǎn)練，語(yǔ)言質(zhì)樸，與勞動(dòng)生活結(jié)合得比較緊密?！洱?zhí)丁贩从沉伺迦嗣裼?**生活轉(zhuǎn)到農(nóng)耕生活的過程；《獵人調(diào)》描繪了怒族人民***時(shí)的情景和捕獲野獸后的歡樂心情?！肚蠡檎{(diào)》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎親調(diào)》控訴了不合理的婚姻制度，歌頌了男女青年純真的愛情。

當(dāng)時(shí)一位美麗、聰明且力大無比的怒族姑娘阿茸，用手臂劈開懸崖，鑿?fù)艘粋€(gè)山洞，為怒族人民引來了清清的泉水，使干裂的土地得到了澆灌，從此荒山變成了綠洲。怒族人民稱阿茸為仙女，鮮花節(jié)就是為了紀(jì)念她而舉行的民俗活動(dòng)。

碧江怒族在農(nóng)歷臘月二十九要祭谷神，三十則要祭雨神。每年的農(nóng)歷三月十五至十七日，正當(dāng)杜鵑花盛開的時(shí)侯，怒族人便要為“仙女”過節(jié)，此節(jié)又稱“鮮花節(jié)”，是云南省貢山一帶怒族地區(qū)民間傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)傳說，在很早以前，怒家山寨滴水如油，田園荒蕪，人民生活苦不堪言。

云南服飾的特點(diǎn)?

云南民族服飾種類繁多，風(fēng)格獨(dú)具，形態(tài)有近百種。由于云南山美、水美，以及立體氣候多變，決定了云南民族的服裝和裝飾品必然絢麗多彩，蔚為大觀。 彝族服飾色彩繽紛、紋樣繁多。云南彝族婦女大多擅長(zhǎng)挑花刺繡，穿著精美的花衣裳。

彝族服飾 彝族是云南的主要民族之一，其服飾色彩鮮艷，裝飾繁復(fù)。男子多穿短衫長(zhǎng)褲，佩戴頭巾或斗笠。女子則穿著繡花的長(zhǎng)裙，上衣鑲有精美的圖案，佩戴頭飾和耳飾，展現(xiàn)出獨(dú)特的民族魅力。 傣族服飾 傣族主要居住在西雙版納等地，其服飾以輕薄透氣、色彩淡雅為特點(diǎn)。

云南的少數(shù)民族服飾不僅色彩繽紛、紋樣繁多，還體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。云南民族服飾的紋飾圖案、材料選用等方面，都充分展現(xiàn)了民族與自然的緊密聯(lián)系。例如，彝族的服飾多使用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案，這些圖案往往取材于自然，寓意深刻。

服飾文化在中國(guó)有著悠久的歷史，云南壯族的服飾特點(diǎn)以其獨(dú)特性和精致性而著稱。壯族婦女以其精湛的紡織和刺繡技藝聞名，她們將精美的圖案和鮮艷的色彩繡飾在服飾上，使得云南壯族的服飾文化受到廣泛認(rèn)可。

獨(dú)龍族民族建筑

獨(dú)龍族的民族建筑特色顯著，他們的村落大多坐落在河谷及山腳平緩地帶。寨子里的木結(jié)構(gòu)房屋輕盈地搭建在陡峭的山坡上，以便山洪能夠順暢通過屋下。面向江邊的房屋常常是半懸空的設(shè)計(jì)。獨(dú)龍族人勤勞智慧，他們的住所四壁大多用竹篾圍成，并覆蓋以茅草。有的房屋則在石基上整齊堆疊圓木，建成堅(jiān)固的小型木屋。

在獨(dú)龍族的建筑中，木屋與自然和諧共存，臨江懸空的設(shè)計(jì)巧妙地應(yīng)對(duì)了山洪風(fēng)險(xiǎn)。竹篾巴圍起的墻壁，上覆茅草，簡(jiǎn)潔而實(shí)用。圓木壘垛成的小木屋，既堅(jiān)固又富有原始美感。獨(dú)龍?zhí)旱某霈F(xiàn)，不僅裝飾了家居，更成為民族文化的象征。走進(jìn)獨(dú)龍族的村寨，每一步都仿佛在探索一個(gè)古老而神秘的世界。

獨(dú)龍族的生產(chǎn)和生活主要集中在河谷和山麓平臺(tái)上，由于南北部之植被和氣候差異構(gòu)成獨(dú)龍江地區(qū)，上下游房屋樣式及結(jié)構(gòu)不同。

獨(dú)龍族的生產(chǎn)和生活主要集中在河谷和山麓平臺(tái)上，獨(dú)龍村寨依山傍水，一座座木屋大多輕巧地構(gòu)筑在陡峻的山坡地上。為使山洪從屋下流走，臨江一面都是懸空的。勤勞的獨(dú)龍人民房屋的四壁僅以竹篾巴圍起上覆茅草，整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，也有的在石基上壘垛整段的圓木，蓋成結(jié)實(shí)的小木屋。

中國(guó)少數(shù)民族工藝目錄

***爾族-喀什土陶：少數(shù)民族工藝品—新疆喀什土陶歷史悠久，遠(yuǎn)任新石器時(shí)代就有生產(chǎn)，漢晉時(shí)代發(fā)展到彩陶，具有古老獨(dú)特的民族風(fēng)格。在喀什的陶器中，尤以仿古土陶最為著名。它繼承了傳統(tǒng)工藝，又有開拓創(chuàng)新，兼有觀賞和實(shí)用價(jià)值。其品種主要有碗、盤、壺、罐等。

納西古樂：云南納西族的傳統(tǒng)音樂，保存了許多古代的音樂元素。1 唐三彩：中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的一種，以其多彩的釉色和精美的造型著稱。 紫砂壺：江蘇宜興的傳統(tǒng)文化工藝，以其獨(dú)特的造型和優(yōu)良的實(shí)用性能聞名。2 木版年畫：中國(guó)傳統(tǒng)的印刷藝術(shù)，各地年畫風(fēng)格各異，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>

中國(guó)民間藝術(shù)工藝品歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩。

民族手工藝品二：藏族 ***的藏族也是中華民族中人口較多的少數(shù)民族了，它們的宗教文化發(fā)展是非常有代表意義的，所以宗教紀(jì)念品受到很多游客的喜愛，還有唐卡卷軸畫、手工織氆氌、藏毯、牛骨飾品、藏刀、面具等等手工藝品也是非常有特色的，其中藏毯還具有很高的欣賞、收藏價(jià)值。

在怒江大峽谷旅行有哪些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)值得推薦?

怒江翡翠：云南是中國(guó)著名的翡翠產(chǎn)地，怒江地區(qū)也不例外。這里的翡翠質(zhì)地細(xì)膩，色澤鮮艷，是珠寶愛好者不可錯(cuò)過的選擇。土特產(chǎn)品：怒江地區(qū)的土特產(chǎn)品豐富多樣，包括野生菌類（如松茸、牛肝菌等）、高山蜂蜜、草果、核桃、板栗等。這些都是當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境孕育的天然食品，具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

怒江咖啡：怒江峽谷地區(qū)適宜咖啡生長(zhǎng)，當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的咖啡豆品質(zhì)優(yōu)異，香氣濃郁，是咖啡愛好者的另一佳品。傈僳族手工藝品：瀘水市是傈僳族聚居地，傈僳族的手工藝品具有獨(dú)特的民族特色，包括手工編織的包包、帽子、服飾等，都是非常有紀(jì)念意義和收藏價(jià)值的手工藝品。

怒江大峽谷的特產(chǎn)和風(fēng)味小吃， 頗具峽谷特色。江魚：生活于激流的怒江水中，捕撈較困難，但善于用心的漁民，總是收獲不少，他們或拿到縣城來賣，或裝在桶中，沿公路邊賣給那些旅游者。怒江的江魚味道不錯(cuò)，到怒江旅游觀光，千萬別忘了問一聲“有沒有江魚”。石扁魚、鐮刀魚：味道鮮美，為滋補(bǔ)佳品。

除了野桂花和草果花，怒江大峽谷還有杜鵑花、木棉花、野藿香花、蕎麥花、油菜花等豐富的蜜源植物。這些植物不僅種類繁多，而且再生力很強(qiáng)，年復(fù)一年地開花，為養(yǎng)蜂業(yè)提供了源源不斷的蜜源。這些蜜源植物的多樣性也使得怒江大峽谷的蜂蜜具有獨(dú)特的風(fēng)味和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

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