接下來為大家講解西方仿造中國瓷器,以及歐洲仿中國瓷器涉及的相關(guān)信息,愿對你有所幫助。
陶瓷在漢朝通過新疆、波斯至敘利亞的商路傳到西方,促進了東西方文化的交流。 夏朝以前,陶瓷以彩陶為特點,典型的有仰韶文化、馬家窯和齊家文化等。解放后在西安半坡史前遺址出土了大量精美的彩陶器。 夏、商、周三代,陶瓷發(fā)展豐富,商湯征討得天下,周朝統(tǒng)治持續(xù)至公元前221年。
陶瓷在漢朝通過新疆、波斯至敘利亞的商路傳到西方。促使東西方文化往來交流。下面是陶瓷的歷史發(fā)展與傳播,僅供參考!夏朝以前 從傳說中的黃帝堯舜及至夏朝(約公元前21世紀——公元前16世紀),是以彩陶來標志其發(fā)展的。
唐宋時,通過海上絲綢之路,陶瓷傳入西方。漢唐宋時期,中國的四***明——指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù),就是通過絲綢之路傳向世界各地的。近***古學問世以來,各地進行的考古科學活動,在中亞、西亞、南亞、東北亞、東南亞、非洲等地發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的中國古代文物。
1、絲綢古道上的各國人民不僅喜愛中國瓷器,而且有條件的還紛紛仿制華瓷。13世紀時,波斯人仿制宋瓷碗,上面畫有鳳凰圖案。埃及的能工巧匠們仿制中國瓷器,從法蒂瑪王朝就開始了。一位名叫賽義德的工匠仿造宋瓷成功,并教授了眾多的徒弟。最初仿制青瓷,后來又仿制青花瓷。
2、絲綢古道上的各國人民不僅喜愛中國瓷器,而且有條件的還紛紛仿制華瓷。13世紀時,波斯人仿制宋瓷碗,上面畫有鳳凰圖案。埃及的能工三彩陶馬巧匠們仿制中國瓷器,從法蒂瑪王朝就開始了。一位名叫賽義德的工匠仿造宋瓷成功,并教授了眾多的徒弟。最初仿制青瓷,后來又仿制青花瓷。
3、打那以后,漢武帝每年都派使節(jié)去訪問西域各國,漢朝和西域各國建立了友好交往。西域派來的使節(jié)和商人也絡(luò)繹不絕。中國的絲和絲織品,經(jīng)過西域運到西亞,再轉(zhuǎn)運到歐洲,后來人們把這條路線稱作“絲綢之路”。
4、政治聯(lián)系 絲綢之路的開通加強了中原王朝與西域之間的政治聯(lián)系。西域各國派使節(jié)來中原朝見,而波斯、羅馬等帝國也遣使來華,促進了中西之間的政治和文化交流。宗教與文化 佛教、拜火教、摩尼教和景教等宗教隨著絲綢之路傳入中國,影響了無數(shù)人的信仰。
歐洲18世紀的“啟蒙運動”也受到中國文化的一定影響。 在德國,著名的哲學家萊布尼茲受到在華傳教士們著述的影響,很早就接觸到中國的儒學、佛教和道家的思想,讀過中國古代哲學家老子、特別是孔子的著作,1689年,萊布尼茲游歷羅馬時結(jié)識了在華擔任過欽天監(jiān)監(jiān)正的意大利傳教士閔明我,得到了不少關(guān)于中國的知識。
但實際上,這些標簽背后所代表的文化都不是孤立的,而是彼此影響相互扶持著誕生、嬗變而后自成一派的。
中華文化的自然人文精神為當代世界在應(yīng)對氣候變化等自然挑戰(zhàn)時提供了深刻的智慧。中華文化中的思想,如道家的順應(yīng)自然、儒家的天人合一,為人類如何更好地與自然和諧共處提供了指導(dǎo)。中華文化推崇的國家交往理念是建立和平穩(wěn)定國際秩序的重要基礎(chǔ)。
一,科技方面,中國的四***明推動了世界的進步,近代化的開端,新航路的開辟,離不開指南針;思想解放,文藝復(fù)興,啟蒙運動離不開造紙和印刷;而火藥又成為砸碎封建城堡的利器。
孔子創(chuàng)立的儒學及其所代表的中華傳統(tǒng)文化,對漫長中國歷史產(chǎn)生巨大影響,并深刻影響周邊國家。在明治維新前,中國作為亞洲最強盛大國,對朝鮮半島、日本、東南亞等國家影響巨大?!墩撜Z》作為儒學經(jīng)典,對日本、朝鮮甚至歐洲國家產(chǎn)生深遠影響。據(jù)統(tǒng)計,日本德川幕府時期關(guān)于《論語》研究論著近九十種。
瓷器外銷的途徑 中國古代瓷器外銷的途徑主要有陸路和水路。水路又分為東南亞和西亞、東非兩路。通過“絲綢之路”,中國瓷器運輸?shù)揭晾?、印度、埃及和東非等地。海上“陶瓷之路”則連接了中國與東南亞、波斯、***等地區(qū)。 瓷器外銷的影響 隨著瓷器的外銷,中國的制瓷技術(shù)也傳到國外。
我國古代瓷器外銷的途徑,大致可分為陸路和水路,水路又可分為東南亞和西亞、東非兩路。首先是通過“絲綢之路”運送瓷器,伊朗(古名波斯)位于亞洲的西部,是一個歷史悠久的文明古國。中國和伊朗兩國人民早在兩千多年前就開始進行文化交流和貿(mào)易往來。自從“絲綢之路”開辟以后,中國和伊朗的往來就更加頻繁。
中國制瓷的方法,還傳播到***、伊拉克、土耳其和敘利亞等國家。意大利***,1470年從***學到制瓷方法。這是中國瓷技傳入歐洲的開始。以后歐洲各國制瓷,大都是先后從***學去的。
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