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品牌是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),拼音是pǐn pái,是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度。品牌的本質(zhì)是品牌擁有者的產(chǎn)品、服務(wù)或其它優(yōu)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)能為目標(biāo)受眾帶去同等或高于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)值。其中價(jià)值包括:功能性利益、情感性利益。
品牌,拼音為pǐn pái,它代表消費(fèi)者對(duì)于某一產(chǎn)品或產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度。品牌的內(nèi)核在于,品牌持有者的產(chǎn)品、服務(wù)或其他優(yōu)勢(shì),能夠?yàn)槟繕?biāo)受眾提供等同或超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)值。這種價(jià)值可能包括功能性利益和情感性利益。從廣義上講,“品牌”是一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)。
品牌是一種標(biāo)識(shí)和識(shí)別。品牌是一個(gè)綜合性的符號(hào),它代表了企業(yè)或其產(chǎn)品的獨(dú)特形象和特色。以下是關(guān)于品牌的詳細(xì)解釋?zhuān)?品牌的定義:品牌是一個(gè)名稱(chēng)、術(shù)語(yǔ)、符號(hào)或設(shè)計(jì),或是它們的組合,用于識(shí)別一個(gè)或多個(gè)產(chǎn)品或服務(wù),并將其與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手區(qū)分開(kāi)。
品牌是一個(gè)綜合性的概念,它涉及多個(gè)方面的內(nèi)涵和外延。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),品牌是一種標(biāo)識(shí),用以區(qū)分和識(shí)別某一企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)的名稱(chēng)、術(shù)語(yǔ)、符號(hào)或設(shè)計(jì)組合,用以與其他類(lèi)似產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行區(qū)分。
1、北京特色風(fēng)情街TOP6:琉璃廠(chǎng)古文化街王府井小吃一條街 地址:東城區(qū)王府井小吃街e15號(hào) 路線(xiàn):21010211等公交燈市西口站,地鐵1號(hào)線(xiàn)王府井站 北京有首民謠這么唱的:北京小吃九十九,樣樣叫你吃不夠。王府井小吃一條街的各式小吃,沒(méi)有上百種也有九十樣。
2、王府井步行街 北京著名的王府井步行街以其悠久的歷史和繁華的商業(yè)氛圍而聞名。這里匯聚了眾多老字號(hào)商店、特色小吃以及現(xiàn)代化的購(gòu)物中心,是集購(gòu)物、餐飲、***于一體的繁華地段。 東單步行街 位于東城區(qū)的東單步行街是一處時(shí)尚的商業(yè)街區(qū),融合了購(gòu)物、休閑和***多種功能。
3、北京市十大美食街匯聚了京城地道與國(guó)際風(fēng)味,是美食愛(ài)好者的天堂。簋街,被譽(yù)為“北京餐飲第一街”,以其麻辣小龍蝦、麻辣肉蟹等辣味菜系著稱(chēng),是北京最火爆的美食街。王府井小吃街匯集了京城傳統(tǒng)建筑特色和市井文化,融匯了全國(guó)各地500余種地方名優(yōu)小吃,從北京特色小吃到異國(guó)風(fēng)情美食,應(yīng)有盡有。
4、地址:北京市東城區(qū)東直門(mén)內(nèi)大街王府井小吃街王府井小吃美食街融匯了京城傳統(tǒng)的建筑特色以及市井文化,是北京及各地名優(yōu)風(fēng)味小吃的薈萃之苑,匯萃全國(guó)各地500余種地方名優(yōu)小吃。
5、北京古街有: 王府井大街 王府井大街是北京最著名的商業(yè)步行街之一,具有悠久的商業(yè)歷史。這里匯聚了眾多老字號(hào)商店、餐館和特色小吃,是游客體驗(yàn)老北京風(fēng)情的必游之地。 南鑼鼓巷 南鑼鼓巷是北京保存最完好的傳統(tǒng)胡同之一,這里聚集了大量文藝店鋪、特色餐館和古老建筑。
我猜你是正方吧。弊大于利,從產(chǎn)業(yè)上來(lái)說(shuō)可能對(duì)某些品牌產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)是一種打擊。但是如果談中國(guó)的國(guó)家利益,山寨會(huì)給中國(guó)省下非常多的錢(qián)。
綜上所述,我方堅(jiān)定地認(rèn)為:山寨文化對(duì)社會(huì)的影響弊大于利。
弊:廣而不精,涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,有違背市場(chǎng)道義,對(duì)模仿的原版存在很大沖擊,自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的東西不多,有的僅僅是簡(jiǎn)單的組裝、改裝,有的“山寨產(chǎn)品”售后服務(wù)不到位,有不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的嫌疑。
總結(jié):總的說(shuō)來(lái),山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問(wèn)題,但相對(duì)于其正面價(jià)值而言,山寨文化的存在,對(duì)我們目前這個(gè)社會(huì)是利大于弊。反方論證材料:1 與其說(shuō)這“山寨”文化是新的,是創(chuàng)新的,倒不如說(shuō)這是一種偽創(chuàng)新。
山寨 弊大于利 不利于產(chǎn)品創(chuàng)新,如果都是想著怎么***別人的東西,那誰(shuí)來(lái)研發(fā),科技如何進(jìn)步。 2,山寨造成資源浪費(fèi),很多山寨廠(chǎng)家都只顧眼前的利益,浪費(fèi)資源做一些次品。 3,山寨不利于品牌的發(fā)展和保護(hù)。 4,山寨讓人們的生活素養(yǎng)降低,喜歡貪小便宜。
但正是這種體制外發(fā)展的現(xiàn)象,客觀(guān)上***、糾正著體制內(nèi)機(jī)制的健全,客觀(guān)上促使體制內(nèi)行業(yè)對(duì)于自己的服務(wù)素質(zhì)、利潤(rùn)(有時(shí)甚至是暴利)空間的反省。 “山寨文化”利大于弊 山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著特點(diǎn)一是廉價(jià),二是實(shí)用,三是更新迅速。
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