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中國書畫的來源

簡述信息一覽:

中國書畫的歷史沿革

1、元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發(fā)展,文人畫成為中國畫的主流,但其末流則走向因襲模仿 ,距離時代和生活愈去愈遠。中國畫自19世紀(jì)末以后在近百年引入西方美術(shù)的表現(xiàn)形式與藝術(shù)觀念以及繼承民族繪畫傳統(tǒng)的文化環(huán)境中出現(xiàn)了流派紛呈、名家輩出、不斷改革創(chuàng)新的局面。

2、中國畫歷史悠久,遠在2000多年前的戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原始巖畫和彩陶畫。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。

中國書畫的來源
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法藝術(shù)更是迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。殷商甲骨文是刻畫在龜甲、獸骨上的文字,它現(xiàn)現(xiàn)在距今3000年前的殷商時代。

中國書畫的歷史

1、如歷史上歐陽詢、顏真卿、大書法家平均壽命72歲,其中顏真卿76歲時遭***,不然壽命會更長。另據(jù)資料介紹,明清兩代著名書畫家(書畫相通)同高僧比較,28人中,書畫家比高僧長壽17歲,說明書畫活動可能比高僧修行還有利健康,己為世人共識。

2、從夏商周,經(jīng)過春秋戰(zhàn)國,到秦漢王朝,二千多年的歷史發(fā)展也帶動了書法藝術(shù)的發(fā)展。這個時期內(nèi),各種書法體相續(xù)出現(xiàn),有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等。其中篆書、隸書、草書、楷書等字體,在數(shù)百種雜體的篩選淘汰中定型,書法藝術(shù)開始了有序發(fā)展。

中國書畫的來源
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、五代兩宋又進一步成熟和更加繁榮,人物畫已轉(zhuǎn)入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。

4、刻在龜甲上的甲骨文一般認為中國書法的歷史最早可以溯源到漢字的起源時期。原始漢字的面貌和形成時期沒有確切的證據(jù)被發(fā)現(xiàn),而目前發(fā)現(xiàn)的漢字最早的成熟形態(tài)是甲骨文。甲骨文是保留有部分象形文字色彩的漢字形態(tài),從十九世紀(jì)末人們發(fā)現(xiàn)甲骨文到現(xiàn)在已經(jīng)有超過15萬片的甲骨出土。

5、所以,將我國書畫發(fā)展概括、中國書畫史,必從六千多年前講起。漫漫歷史長河,淵源流長,我國古往今來浩如煙海的文化典籍中,有關(guān)書畫史志的文獻,車載斗量,難以計數(shù),僅現(xiàn)在讀者們較易見到的近代學(xué)者所著中國書法史、中國繪畫史之類的著作,亦不勝枚舉,且大多數(shù)為數(shù)十萬計上百萬言的“大部頭”。

中國書法發(fā)展歷史

1、、清代書法:是書法發(fā)展史上的又一個中興期,上與***時代遙相呼應(yīng)。清代的書法發(fā)展,按時間大致可分三段。早期(約順治、康熙、雍正時)是明季書風(fēng)的延續(xù),屬帖學(xué)期;中期(約乾隆、嘉慶、道光時),帖學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰,碑學(xué)逐漸興起;晚期(約咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)時),是碑學(xué)的中興期。

2、書法理論的發(fā)展 自唐代以來,書法理論開始得到廣泛的探討和總結(jié)。如歐陽詢的《臨川四夢》、褚遂良的《書譜》等,為后世書法理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)代書法的發(fā)展 自20世紀(jì)以來,中國書法經(jīng)歷了現(xiàn)代化的發(fā)展過程。

3、甲骨文是目前所見到的最早的成系統(tǒng)的文字,其中已蘊含了書法藝術(shù)的基本要素,筆法、結(jié)體、章法無不備至。筆法有粗細、 輕重、徐疾的變化,結(jié)構(gòu)隨體異形,任其自然,章法錯落多姿而又和諧統(tǒng)一。

4、書法的歷史:中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力;殷商甲骨文是刻畫在龜甲,獸骨上的文字,它現(xiàn)現(xiàn)在距今3000年前的殷商時代;金文是殷商時代鐫刻在各種青銅器上的文字,古代稱銅為金,所以稱為金文。

5、中國書法史有兩千年二百多年的歷史了。自從秦始皇統(tǒng)一中國,就開啟了中國書法的歷史。秦始皇這個時代,中國的文字是比較混亂的,原來的六國各有各的書寫風(fēng)格。但是,規(guī)范的字,仍然是篆書,這種篆書,也叫大篆,是有一別于我們后來發(fā)現(xiàn)的甲骨文的周代文字體系。

6、中國書法史是和漢字發(fā)展史一致的,至今已有五六千年的歷史了??梢员嬲J的最早文字是刻在龜甲和獸骨上的甲骨文,后來又發(fā)現(xiàn)刻在鼓形石上的石鼓文,再就是刻在青銅器上的金文,這些后來統(tǒng)稱為大篆。公元前221年,秦朝建立,由李斯領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一文字,史稱秦篆,又稱小篆。

國畫的來歷

中國畫起源古代,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫在當(dāng)初,無歧異,本是一個意思。我國夙有書畫同源之說,有人認為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。文字與畫圖初無歧異之分。國畫一詞起源于漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。

中國畫起源于古象形字,有人認為伏羲畫卦、蒼頡造字,是為書畫之先河,所以有“書畫同源”一說。民國以前的國畫都統(tǒng)稱為古畫。中國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。

中國畫歷史悠久,在東周墓葬中出土過最早的畫作“祈禱的女人和夔龍”,存世最早最完整的作品是南北朝時期顧愷之的“女史箴圖”。國畫和西方繪畫的原則有許多不同的地方,其重在神似不重形似,強調(diào)觀察總結(jié)不強調(diào)現(xiàn)場臨摹,運用散點***法不用焦點***法,重視意境不重視場景。

國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。國畫工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。

中國書畫藝術(shù)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程/

1、經(jīng)過漫長的歷史演進和發(fā)展,直至秦代,統(tǒng)一了文字,創(chuàng)制了秦篆(小篆)、秦隸。這一具有劃時代意義的光輝業(yè)績,在中國書法藝術(shù)史上寫下了燦爛的一頁,為書法作為一門獨立的藝術(shù)而存在,奠定了堅實的基礎(chǔ),也為后世漢隸、楷書、草書、行書的變革、發(fā)展和繁榮,開辟了廣闊的道路。

2、發(fā)展階段:小篆、隸書、草書 (秦漢、三國)成熟階段:楷書、行書(兩晉南北朝、隋唐)晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意。

3、從漢字書法的發(fā)展上看,魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段。是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。隸書產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的過程就孕育著真書(楷書),而行草書幾乎是在隸書產(chǎn)生的同時就已經(jīng)萌芽了。真書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。

4、中國書法藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段。魏 晉以前是自發(fā)階段,魏晉時期開始進入自覺階 段。從此,書法的審美功能超過其實用意義, 成為具有中國文化特色的一種藝術(shù)形式。篆書中國文字始于甲骨文,這些刻在龜f獸骨 上的文字就已具備中國書法藝術(shù)的基本要素: 用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。

書法是如何起源的?

唐代書法 整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。楷書、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。五代書法 分裂混亂的局面持續(xù)五十四年,其間兵戈迭起。書法藝術(shù)雖承唐末之余續(xù),但因兵火戰(zhàn)亂的影響,形成了凋落衰敗的總趨向。

書法藝術(shù)產(chǎn)生于商代中后期的甲骨文,筆畫均為單線條,瘦挺有力,時露鋒芒。布局多為縱行,行款錯落,大小變化,疏密有致。這些最早的漢字遺跡已具備了書法的用筆、章法、結(jié)字三要素。商周時期出現(xiàn)的金文或稱“鐘鼎文”,整齊且筆畫粗壯,起筆、收筆及運轉(zhuǎn)比甲骨文圓潤,曲直變化豐富。

中國的書法藝術(shù)起源于漢字的產(chǎn)生階段。早期文字是為了記錄聲音和意義而創(chuàng)造的,這催生了書法的誕生?!稌衷彖b》中提到:“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡?!?書法藝術(shù)最早的表達形式并非文字,而是一些用于表達模糊概念的刻畫符號,即象形文字或圖畫文字。

書法起源于我國文字,在殷周時代就已經(jīng)具有藝術(shù)風(fēng)味。殷代的甲骨文除了刀刻的“刻辭”外,還有用筆寫的“書辭”。 西周的金文(銅器銘文)在鑄造前,需要先書寫好字跡。其中有些作品字體美觀,可視為當(dāng)時無名的書法家所創(chuàng)作。 有意識地將文字作為藝術(shù)品,使文字藝術(shù)化,這一現(xiàn)象始于春秋末期。

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