文章闡述了關(guān)于中國(guó)書(shū)畫(huà)通史筆記,以及中國(guó)書(shū)法通解講義的信息,歡迎批評(píng)指正。
1、原文:唐.張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》四張懷瓘《書(shū)估》:“聲聞雖美,功業(yè)未遒,空有望于屠龍,竟難成于畫(huà)虎?!狈g:唐.張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》四張懷罐《書(shū)估》:“聲音雖然很美,功業(yè)沒(méi)有成熟,空有希望在屠龍,最后在畫(huà)虎難成。”用軟件翻譯的哦,不知道對(duì)不對(duì),是文言文翻譯成中文。
2、聲聞雖美:雖然名聲聽(tīng)起來(lái)很美好。 功業(yè)未遒:但功業(yè)尚未達(dá)到精湛。 空有望于屠龍:只是空有成為高手的目標(biāo)。 竟難成于畫(huà)虎:最終卻難以在實(shí)踐中畫(huà)出老虎的形態(tài)。
3、張彥遠(yuǎn)(815年~907年),字愛(ài)賓,蒲州 猗氏 (今山西臨猗縣)人。唐朝大臣、畫(huà)家、繪畫(huà)理論家,中書(shū)令 張嘉貞 玄孫,殿中侍御史 張文規(guī) 之子。博學(xué)有文辭。 擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà),精于鑒賞,著有《 歷代名畫(huà)記 》、《 法書(shū)要錄 》、《彩箋詩(shī)集》、《三祖***碑陰記》、《山行詩(shī)》等。
1、好?!吨袊?guó)通史簡(jiǎn)編》無(wú)論是可讀性、知識(shí)性、趣味性,還是對(duì)歷史發(fā)展內(nèi)部邏輯的重構(gòu),都可圈可點(diǎn),是不可多得的枕邊好書(shū)。《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》是2010年12月商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū),本書(shū)主要介紹了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的傳說(shuō)與史料。
2、保存好的當(dāng)然是有人收藏的。其實(shí)這個(gè)自己留存就更好了,是段歷史的記憶。失去了再想找到就不容易了。
3、這套《中國(guó)通史簡(jiǎn)編(套裝全2冊(cè))》是中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)中的一部分,收錄了自晚清直至20世紀(jì)80年代末期的杰出學(xué)術(shù)著作,皆為中華學(xué)者的杰作,對(duì)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。入選的作品以名著為主,部分經(jīng)典篇章也得以收錄,保持了原著的完整性。
四川眉山人朱萬(wàn)章,畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系和中國(guó)藝術(shù)研究院明清美術(shù)研究專(zhuān)業(yè),現(xiàn)為廣東省博物館研究員,專(zhuān)注于明清以來(lái)書(shū)畫(huà)鑒藏與研究。他的主要著作包括《書(shū)畫(huà)鑒考與美術(shù)史研究》、《嶺南近代畫(huà)史叢稿》、《明清廣東畫(huà)史研究》等。朱萬(wàn)章的辦公室有些空曠,但四周?chē)@著三四個(gè)書(shū)柜,里面填充的都是書(shū)。
“對(duì)于已故藝術(shù)家作品的真假判斷,藝術(shù)家家屬意見(jiàn)的權(quán)威性和專(zhuān)業(yè)性是因人而異的,必須具體問(wèn)題具體分析。”8日,中國(guó)國(guó)家博物館研究館員、書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家朱萬(wàn)章在與南方日?qǐng)?bào)記者對(duì)話時(shí)直指當(dāng)前藝術(shù)家近親屬參與作品鑒定的痛點(diǎn)問(wèn)題。 當(dāng)前,已故的當(dāng)代畫(huà)家作品已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)交易的新熱點(diǎn)。
朱萬(wàn)章說(shuō),《三國(guó)演義》的行文非常流暢,讀起來(lái)娓娓道來(lái),很有邏輯性,他在曾有意識(shí)地模仿過(guò)。線裝書(shū)也是朱萬(wàn)章重要的閱讀內(nèi)容。在他的案頭就有不少線裝書(shū),包括《書(shū)畫(huà)過(guò)目考》、《陳文忠公遺集》、《聽(tīng)颿樓書(shū)畫(huà)記》等數(shù)十種,這些書(shū)大多是朱萬(wàn)章在廣州、北京、上海等地的舊書(shū)攤上,以很低的價(jià)格買(mǎi)回來(lái)的。
1、二線字畫(huà)家作品價(jià)格大都在幾十萬(wàn),一線字畫(huà)家作品作品在上百萬(wàn),劉當(dāng)平作品價(jià)格高達(dá)120萬(wàn)元左右,所以劉當(dāng)平是一線字畫(huà)家。
2、一線。一線畫(huà)家多指在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)界有影響力,位居高職位,且作品價(jià)格位居中國(guó)市場(chǎng)交易頂端。劉當(dāng)平先生畫(huà)藝術(shù)載入中國(guó)美術(shù)通史永世流傳,在中國(guó)的書(shū)畫(huà)研究院任職,其中《萬(wàn)山紅遍》、《紫氣東來(lái)》等畫(huà)作都被醉清宮收藏,在中國(guó)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)界有一定影響力,因此,劉當(dāng)平是一線字畫(huà)家。
《唐朝名畫(huà)錄》,唐朝朱景玄所著,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史。按“神、妙、能、逸”四品記述唐代畫(huà)家共 120 人。《貞觀公私畫(huà)錄》,唐朝裴孝源所著,是現(xiàn)存最早的一步繪畫(huà)錄著,初步形成了繪畫(huà)錄著的體制,開(kāi)創(chuàng)了繪畫(huà)史料學(xué)的先例。
**壁畫(huà)**:壁畫(huà)是建筑的有機(jī)組成部分,原始社會(huì)的人類(lèi)在洞壁上刻畫(huà)圖形,這些距今約2萬(wàn)年的作品被視為最早的中國(guó)壁畫(huà)。著名的道教壁畫(huà)如元代山西永樂(lè)宮的《朝元圖》代表了這一藝術(shù)形式的高峰。
巖畫(huà)的考古年代測(cè)定揭示了人類(lèi)歷史的脈絡(luò),它們不僅是藝術(shù)作品,更是時(shí)間的見(jiàn)證。2 藝術(shù)與創(chuàng)作的觀念,在這些巖畫(huà)中得以初步展現(xiàn),樸素的表達(dá)方式讓人對(duì)早期人類(lèi)情感有了更深理解。3 發(fā)生論視角下,巖畫(huà)成為了理解古代文化變遷的關(guān)鍵線索。
中國(guó)古代繪畫(huà)的認(rèn)識(shí) 繪畫(huà)概述 中國(guó)畫(huà),又稱(chēng)國(guó)畫(huà),是我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一,自成體系于世界美術(shù)領(lǐng)域。其技法形式包括工筆、寫(xiě)意、鉤勒、設(shè)色、水墨等,設(shè)色又分為金碧、大小、青綠、沒(méi)骨、潑彩、淡彩等幾種。繪畫(huà)工具材料為我國(guó)特制的筆、墨、紙、硯和絹素。
中國(guó)古代畫(huà)種類(lèi)有人物畫(huà)、山水畫(huà)、水墨畫(huà)、院體畫(huà)、工筆畫(huà)、文人畫(huà)、水墨***、花鳥(niǎo)畫(huà)、新文人畫(huà)。在唐代,工筆畫(huà)已經(jīng)盛行起來(lái)。由于繪畫(huà)技法日臻成熟,再加上繪畫(huà)的材料改進(jìn),工筆畫(huà)取得了卓越的藝術(shù)成就。工筆畫(huà)須畫(huà)在經(jīng)過(guò)膠礬加工過(guò)的絹或宣紙上。水墨畫(huà)是指純用水墨所作之畫(huà)。
南朝謝赫千古“六論” 謝赫是南朝時(shí)著名畫(huà)家,可惜今無(wú)畫(huà)作可考,但他的《古畫(huà)品錄》卻是中國(guó)繪畫(huà)史上舉足輕重的傳世之作。他在書(shū)中品評(píng)了前代27位畫(huà)家的作品,幾乎是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作歷史上的第一次系統(tǒng)性總結(jié)。其中他提出的“六法”論尤為精彩,對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)創(chuàng)作的影響極為深遠(yuǎn)。
本書(shū)《歷代名畫(huà)記繪畫(huà)美學(xué)思想研究》由武漢大學(xué)出版社出版,于2009年10月1日發(fā)行。其內(nèi)容豐富,詳細(xì)地探討了歷代名畫(huà)中的美學(xué)思想。該書(shū)共收錄了223頁(yè)的內(nèi)容,以簡(jiǎn)體中文為主要語(yǔ)言,***用了16開(kāi)的開(kāi)本設(shè)計(jì)。其獨(dú)特的ISBN編碼為***87307073371,確保了其在市場(chǎng)上的獨(dú)特性和識(shí)別度。
總之,《歷代名畫(huà)記》不僅是一本繪畫(huà)歷史的著作,更是一本繪畫(huà)美學(xué)的寶典。它通過(guò)對(duì)繪畫(huà)源流、功能、形上目標(biāo)、形神關(guān)系、真畫(huà)與俗畫(huà)的區(qū)分、歷代繪畫(huà)作品的品評(píng)和對(duì)唐以前諸家繪畫(huà)理論的闡釋?zhuān)沂玖死L畫(huà)的深層美學(xué)意義,對(duì)后來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)美學(xué),尤其是文人繪畫(huà)美學(xué)思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
師承源流 他強(qiáng)調(diào)師承關(guān)系的重要性,提倡學(xué)習(xí)古人的同時(shí),也支持創(chuàng)新和發(fā)展,對(duì)魏晉隋唐名賢的師承關(guān)系進(jìn)行了詳盡的敘述。 總的來(lái)說(shuō),張彥遠(yuǎn)的美學(xué)思想,無(wú)論是對(duì)書(shū)畫(huà)理論的深化,還是對(duì)繪畫(huà)功能的拓展,都為中國(guó)古典繪畫(huà)理論和美學(xué)做出了獨(dú)***獻(xiàn),其《歷代名畫(huà)記》是美學(xué)史上的重要里程碑。
在明辨畫(huà)理的基礎(chǔ)上,《歷代名畫(huà)記》又針對(duì)歷代畫(huà)家的創(chuàng)作特點(diǎn),提出了一個(gè)比較完整、相對(duì)合理、又能真實(shí)反映當(dāng)時(shí)流行的美學(xué)思想的品評(píng)賞鑒標(biāo)準(zhǔn)。
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