文章闡述了關(guān)于中國(guó)書(shū)畫(huà)重視寫(xiě)意，以及中國(guó)畫(huà)注重寫(xiě)意的信息，歡迎批評(píng)指正。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、中國(guó)畫(huà)重意,西洋畫(huà)重形,為什么這么說(shuō)呢?
• 2、寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是什么?
• 3、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)為什么會(huì)重視寫(xiě)意的表現(xiàn)手法和精神傳達(dá)?
• 4、為什么說(shuō)中國(guó)繪畫(huà)是寫(xiě)意的?
• 5、中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)特點(diǎn)

中國(guó)畫(huà)重意,西洋畫(huà)重形,為什么這么說(shuō)呢?

因?yàn)槲餮螽?huà)注重寫(xiě)實(shí)，必須描得同真的人體一樣。但中國(guó)人物畫(huà)家從來(lái)不需要這種學(xué)問(wèn)。中國(guó)人畫(huà)人物，目的只在表出人物的姿態(tài)的特點(diǎn)，卻不講人物各部的尺寸與比例。故中國(guó)畫(huà)中的男子，相貌奇古，身首不稱。女子則蛾眉櫻唇，削肩細(xì)腰。倘把這些人物的衣服脫掉，其形可怕。但這非但無(wú)妨，卻是中國(guó)畫(huà)的好處。

故而西方畫(huà)被人們稱作是造型與色彩的藝術(shù)，是寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)，西方畫(huà)是描繪出來(lái)的。無(wú)論是中國(guó)畫(huà)還是西方畫(huà)，無(wú)論是寫(xiě)意還是寫(xiě)實(shí)，作為兩種歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的繪畫(huà)藝術(shù)，除了有各自深厚的文化底蘊(yùn)做支撐，注重繪畫(huà)技巧和意境也是中國(guó)畫(huà)和西方油畫(huà)得以生生不息長(zhǎng)期發(fā)展的重要原因。

如果中國(guó)繪畫(huà)尚意，那么西方繪畫(huà)則尚形；中國(guó)繪畫(huà)重表現(xiàn)、重情感，西方繪畫(huà)則重再現(xiàn)、重理性；中國(guó)繪畫(huà)以線條作為主要造型手段，西方繪畫(huà)則主要是由光和色來(lái)表現(xiàn)物象；中國(guó)繪畫(huà)不受空間和時(shí)間的局限，西方繪匣則嚴(yán)格遵守空間和時(shí)間的界限。

寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是什么?

書(shū)寫(xiě)性，是寫(xiě)意畫(huà)的一鮮明的特點(diǎn)，相對(duì)于描摹、制作，而強(qiáng)調(diào)書(shū)畫(huà)同源，作畫(huà)以篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)隨宜互用，追求執(zhí)筆轉(zhuǎn)腕之靈妙。程式化是體現(xiàn)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神的重要手段。畫(huà)者無(wú)聲詩(shī)。寫(xiě)意精神最終要體現(xiàn)在作品的品位與格調(diào)上。

寫(xiě)意畫(huà)的特點(diǎn)是以形寫(xiě)神，以神寫(xiě)意、骨法用筆，以書(shū)入畫(huà)、追求意境，緣物寄情三個(gè)特點(diǎn)，具體如下： 以形寫(xiě)神，以神寫(xiě)意：寫(xiě)意畫(huà)偏重于表現(xiàn)，抒情、言志。

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)即用簡(jiǎn)練概括的手法繪寫(xiě)花鳥(niǎo)的一種中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)方法 寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，主要是利用線來(lái)表達(dá)物象。通過(guò)用筆的技巧，要求從事物的線的復(fù)雜狀態(tài)中，泯 滅具體形和線的特征，而能看到物體本質(zhì)精神。要求用筆所描寫(xiě)出來(lái)的線不借皴擦?xí)炄径鼙磉_(dá)現(xiàn) 實(shí)物象，筆簡(jiǎn)意繁，態(tài)隨意變，一轉(zhuǎn)一束都有意趣。

以下是中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)的幾個(gè)主要特點(diǎn)： 注重表現(xiàn)畫(huà)家的主觀感受和情感表達(dá)。中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)不僅僅是描繪客觀景象，更是畫(huà)家主觀情感和感受的表達(dá)。畫(huà)家通過(guò)自己的眼睛和心靈去感受自然，將自己的情感和思想融入到畫(huà)面中，使得畫(huà)面更具有生命力和感染力。 強(qiáng)調(diào)意境的創(chuàng)造和表達(dá)。

中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)為什么會(huì)重視寫(xiě)意的表現(xiàn)手法和精神傳達(dá)?

國(guó)畫(huà)里氣韻生動(dòng)中的“氣”，可以解釋為氣場(chǎng)，氣質(zhì)，精神面貌，是源于藝術(shù)表現(xiàn)手法本質(zhì)的一種性命支撐力。假如追根溯源，“氣”來(lái)自道教哲學(xué)思想中的“氣論觀”。道家經(jīng)典作品《悟真篇》講到：道自虛空生一氣，便從一氣產(chǎn)陽(yáng)陰，陰陽(yáng)相配生三體，三重量生天地萬(wàn)物張。

趣相聯(lián)系，借景抒情，托物言志，體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀念。中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作上重視構(gòu)思，講求意在筆先和形象思維，注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。造型上不拘于表面的肖似，而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”。其形象的塑造以能傳達(dá)出物象的神態(tài)情韻和畫(huà)家的主觀情感為要旨。

在繪畫(huà)技法上，中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)有著很大的不同：由于繪畫(huà)工具材料的不同，造成中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)在繪畫(huà)技法和表現(xiàn)手法上的不同。中國(guó)畫(huà)體現(xiàn)的是書(shū)畫(huà)同源的筆墨章法，重視線條的運(yùn)用，油畫(huà)體現(xiàn)的是造型科學(xué)，注重色彩的渲染。中國(guó)畫(huà)是筆墨與線條的藝術(shù)，油畫(huà)是造型與色彩的藝術(shù)。

但它非常講究畫(huà)面的整體、概括。有人說(shuō)，西洋畫(huà)是“再現(xiàn)”的藝術(shù)，國(guó)畫(huà)是“表現(xiàn)”的藝術(shù)，這是不無(wú)道理的。國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)相比有著自己獨(dú)特的特征，還表現(xiàn)在其藝術(shù)手法、藝術(shù)分科、構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等多個(gè)方面。按照藝術(shù)的手法來(lái)分，國(guó)畫(huà)可分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種形式。

總之，書(shū)法，是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書(shū)法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門(mén)類造型藝術(shù)一樣，書(shū)法和繪畫(huà)則統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門(mén)類，而列為中國(guó)美術(shù)之首。

一種地理，一種氣候就決定了一種文化的氣質(zhì)?！窳_塞 中西由于民族歷史和文化環(huán)境的不同，形成了東方的“心理和諧”與西方的“形式和諧”。從遠(yuǎn)古來(lái)——人倫秩序/神人之和。

為什么說(shuō)中國(guó)繪畫(huà)是寫(xiě)意的?

中國(guó)繪畫(huà)是在“寫(xiě)”、表現(xiàn)精神、偏抽象.；西方繪畫(huà)是在 “仿”、描摹、仿造 事物，偏具象。中國(guó)繪畫(huà)有它自己獨(dú)特的藝術(shù)感染力和藝術(shù)魅力，這是中國(guó)繪畫(huà)與西方繪畫(huà)的最大差異。中國(guó)畫(huà)重視空白的運(yùn)用，有 “虛實(shí)相生”的效果。

中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)以書(shū)入畫(huà)，不僅對(duì)于作品本身筆精墨妙的形式具有關(guān)鍵作用，而且可使筆法作為獨(dú)立于物象之外的因素更增加其審美價(jià)值。以書(shū)入畫(huà)，畫(huà)家在運(yùn)筆過(guò)程中的下意識(shí)表現(xiàn)，可直接傾注作者的思想感情，拓寬了表現(xiàn)的領(lǐng)域，提升了畫(huà)面基礎(chǔ)元素的質(zhì)量，從而大大加強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。追求意境、緣物寄情。

寫(xiě)意：以簡(jiǎn)練的筆墨勾勒出物體的神態(tài)，以表達(dá)意境。它是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，不求工細(xì)，著意注重表現(xiàn)神態(tài)和抒發(fā)作者的意趣。寫(xiě)意畫(huà)與“工筆畫(huà)”相對(duì)。如下面的圖片，是齊白石老人的寫(xiě)意畫(huà)，畫(huà)面上，水中的蝌蚪正在啃咬荷花的倒影，這與寫(xiě)實(shí)完全背道而馳：因?yàn)樗械纳锊豢赡芸吹轿矬w在水中的倒影。

中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)特點(diǎn)

1、山水畫(huà)的第一大審美特征，是它的自然美。寫(xiě)意美更是山水畫(huà)的重要審美特征之一。意境美是山水畫(huà)的重要審美特征之一。氣韻美同樣是山水畫(huà)重要的審美特征之一。

2、用墨還要有濃談相生相融中國(guó)山水畫(huà)的特殊傳統(tǒng)是創(chuàng)造形神交融、天我合一的意境、方圓等變化。用筆講求粗細(xì)；、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種形式；的感覺(jué)，還表現(xiàn)在其藝術(shù)手法。

3、中國(guó)山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要流派之一，其分類主要可以分為兩大類：山水畫(huà)和人物山水畫(huà)。山水畫(huà)：山水畫(huà)是以自然山水為主題的藝術(shù)形式，追求自然山水的壯麗、秀美和意境。根據(jù)繪畫(huà)手法和表現(xiàn)形式的不同，山水畫(huà)可以分為傳統(tǒng)山水畫(huà)和寫(xiě)意山水畫(huà)兩類。

4、最后再看造型，即是否“形似”。由此，神韻美是一種高級(jí)的審美享受，也是中國(guó)畫(huà)追求的目標(biāo)。 注意欣賞作品的意境美 中國(guó)山水畫(huà)講究寫(xiě)意，講究氣韻生動(dòng)，天人合一。所以，欣賞山水畫(huà)，只注意作品的筆法、墨法、章法及色彩是不夠的，除此之外，還要注意欣賞作品的形式美、色彩美，甚至節(jié)奏美、旋律美。

5、北宋時(shí)期的諸畫(huà)家對(duì)“皴法”有所創(chuàng)造，其中以北宋山水畫(huà)壇的“三家山水”成就最大?！叭疑剿币岳畛?、范寬、董源為代表，當(dāng)時(shí)李成的山水畫(huà)是“當(dāng)朝第一”。

6、當(dāng)然，中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)的這種偏重主觀情感的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意性的特點(diǎn)，與中國(guó)的文化傳統(tǒng)、哲學(xué)思想及宇宙人生觀緊密相連。因?yàn)橹袊?guó)古代信奉“道”家思想，道家的那種重“心”略“物”的哲學(xué)思想奠定了中國(guó)古代山水畫(huà)乃至整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的重表現(xiàn)而略再現(xiàn)的美學(xué)基礎(chǔ)。

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